sâmbătă, 15 decembrie 2018

BISERICA ORTODOXĂ LOCALĂ AUTOCEFALĂ A UCRAINEI VA FI “FĂRĂ PUTIN, FĂRĂ KIRILL”, DAR „CU DUMNEZEU ȘI CU UCRAINA”. AȘA A ANUNȚAT PREȘEDINTELE UCRAINEI, PETRO POROȘENKO, AZI, 15 DECEMBRIE 2018, DUPĂ ALEGEREA PRIMATULUI BISERICII ORTODOXE UCRAINENE UNIFICATE, ÎN PERSOANA MITROPOLITULUI EPIFANIE DUMENKO (ÎN VÂRSTĂ DE 39 DE ANI), DIN PARTEA PATRIARHIEI KIEVULUI (articole în franceză și engleză din 15 decembrie 2018; și din 14 decembrie 2018; scurtă anunțare a știrii)




Pr.prof. Ion Ciungu





Mântuitorul lumii, Domnul nostru Iisus Hristos, Se roagă către Tatăl nostru Sfânt din Ceruri pentru unitatea persoanelor care cred în El, astfel: „Dar nu numai pentru aceştia Mă rog, ci şi pentru cei ce vor crede în Mine, prin cuvântul lor, Ca toţi să fie una, după cum Tu, Părinte, întru Mine şi Eu întru Tine, aşa şi aceştia în Noi să fie una, ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis.” (Sfânta Evanghelie după Ioan, capitolul 17, versetele 20-21).


.........


........


........



Mântuitorul îi învață pe cei care cred în El o ierarhie neobișnuită pentru conducătorii lumești:  “Regii neamurilor domnesc peste ele și sunt numiți binefăcători. Dar între voi să nu fie așa, ci cel mai mare dintre voi să fie ca cel mai tânăr, și căpetenia ca acela care slujește.” (Sfânta Evanghelie după Luca, capitolul 22, versetele 25-26).


........


........


.................................................................









Despre alegerea mitropolitului primat al Bisericii Ortodoxe Unificate a Ucrainei, și despre declarația Președintelui Poroșenko, am aflat din articolul Mgr Épiphane (Doumenko) élu primat de « l’Église orthodoxe d’Ukraine » , publicat în data de 15 decembrie 2018, pe site-ul ortodox de limbă franceză Orthodoxie.com.



Catedrala Sfânta Sofia din Kiev (Ucraina), în care a avut loc, sâmbătă, 15 decembrie 2018, Sinodul de Unificare a Bisericilor Ortodoxe, sinod organizat de Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului și de Statul Ucrainean, fără acordul Patriarhiei Moscovei. La acest sinod a fost ales mitropolitul Epifanie Dumenko ca primat al Bisericii Ortodoxe Locale Autocefale a Ucrainei.




Cele trei structuri de Biserici Ortodoxe din Ucraina a căror unificare s-a urmărit, și se urmărește în continuare, de către Patriarhia Constantinopolului și de către Statul Ucrainean, sunt următoarele:


1)      Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Kievului, condusă de Patriarhul Filaret.


2)      Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană, condusă de Mitropolitul Macarie.


3)      Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei, condusă de Mitropolitul Onufrie. Onufrie nu a participat la Sinodul de Unificare, nici nu a dat binecuvântare subordonaților să participe. Patriarhia Moscovei consideră că celelalte două structuri sunt schismatice. Totuși, se pare că au participat delegați și din această structură, duși cu forța de Serviciul de Securitate al Ucrainei. Așa putem observa din articolul De notre correspondant à Kiev : un retard pour le concile en cours, publicat în 15 decembrie 2018, pe site-ul ortodox de limbă franceză Orthodoxie.com, de Christophe Levalois. De asemenea, din articolul Security Service takes Ukrainian bishop to Kiev to force him to participate in “unification council” , publicat în data de 14 decembrie 2018, pe site-ul ortodox rus Orthodox Christianity. Doi dintre ierarhii ucraineni care aparțineau de Patriarhia Moscovei se pare că au participat de bună voie la Sinodul de Unificare, după cum observăm din articolul 0Two metropolitans leave Ukrainian Church to join new nationalist church created by Constantinople , publicat în data de 15 decembrie 2018, pe site-ul ortodox rus Orthodox Christianity. Cei doi, Alexandru și Simeon, aparțin acum de noua Biserică Unificată și sunt considerați schismatici de către Patriarhia Moscovei. Încă din 7 decembrie 2018, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei a interzis ierarhilor, clericilor, călugărilor și laicilor să participle la Sinodul de Unificare. Astfel că, după cum observăm, 88 din cei 90 de episcopi ai acestei structuri, nu au participat. Pe cei doi care au participat, îi consideră trădători, Iude.



 





La Sinodul de Unificare au participat 192 de delegați, după cum observăm din articolul Metropolitan Epifaniy (Dumenko) becomes Primate of One Local Orthodox Church of Ukraine , publicat în 15 decembrie 2018 pe site-ul ucrainean Religious Information Service of Ucraine.



Conform procedurii stabilite de Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului pentru alegerea primatului, fiecare ierarh delegat să participe la Sinodul de Unificare urma să fie însoțit de un preot și un laic. Astfel, din partea Patriarhiei Kievului au fost 42 de arhiepiscopi, în total 126 de delegați. Din partea BOAU au fost 12 episcopi, în total 36 de delegați. Din partea Patriarhiei Moscovei au fost 10 episcopi, în total 30 de delegați. Așa observăm din articolul Procedure of election of new Primate of Ukrainian Church announced , publicat în data de 15 decembrie 2018, pe site-ul ucrainean Religious Information Service of Ucraine.


Mitropolitul Primat al Ucrainei, Epifanie Dumenko, (în centru), ales sâmbătă, 15 decembrie 2018, în Catedrala Sfânta Sofia din Kiev.




Mitropolitul ales ca primat al Ucrainei, Epifanie Dumenko, a declarat următoarele:

„Ușile Bisericii noastre sunt deschise pentru fiecare. Noi facem apel la unitate, noi vă chemăm să vă uniți în această una recunoscută  Biserică Ortodoxă Ucraineană locală.”

„Sunt convins că Biserica Ortodoxă, unificată și recunoscută, își va servi în bună credință și adevăr poporul ei ucrainean, se va ruga și-l va conduce pe cărarea spre mântuire”.


„Trebuie neapărat să întregim unificarea Ortodoxiei Ucrainene, să cultivăm educația și știința noastră teologică ucraineană, să ne rugăm pentru încetarea războiului și pentru domnia unei păci juste în Ucraina. Așa să ne ajute Dumnezeu!”

Așa am aflat din articolul Church Primate Epifaniy: doors of our Church are open to everyone , publicat în data de 15 decembrie 2018, pe site-ul ucrainean Religious Information Service of Ucraine.

......................................................................
Aici am terminat de anunțat știrea respectivă.



S-ar putea întâmpla să dorim să (re)vedem următoarele articole:




ÎNCEPUTUL UNEI PERSECUȚII PE SCARĂ LARGĂ DIN PARTEA STATULUI UCRAINEAN CONTRA BISERICII ORTODOXE UCRAINENE CARE APARȚINE DE PATRIARHIA MOSCOVEI A FOST CONSTATAT DE PATRIARHUL KIRILL AL RUSIEI. EL S-A PLÂNS PENTRU ACEASTA CĂTRE PAPA FRANCISC DE LA ROMA, CĂTRE NAȚIUNILE UNITE, CĂTRE BISERICILE ORTODOXE LOCALE, CĂTRE CONDUCĂTORI DE STATE, ETC. (articol în engleză din 14 decembrie 2018; scurtă anunțare a știrii). PENTRU MÂINE, 15 DECEMBRIE 2018, ÎN UCRAINA ESTE PROGRAMAT SĂ AIBĂ LOC SINODUL DE UNIFICARE A CELOR TREI STRUCTURI BISERICEȘTI ORTODOXE DEZBINATE. SINODUL DE UNIFICARE ESTE ORGANIZAT DE PATRIARHIA ECUMENICĂ A CONSTANTINOPOLULUI ÎMPREUNĂ CU STATUL UCRAINEAN, FĂRĂ ACORDUL MOSCOVEI, DEȘI INVITAȚII LA SINOD AU FOST TRIMISE ȘI IERARHILOR UCRAINENI CARE APARȚIN DE PATRIARHIA MOSCOVEI.













































































































































































Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Sărbătoarea de azi se numește SFÂNTA TREIME. Azi este A Doua Zi De Rusalii, iar această zi este dedicată lui DUMNEZEU, ADICĂ FIINȚEI SUPREME VEȘNICE CARE A CREAT LUMEA, CARE SUSȚINE LUMEA, CARE POARTĂ DE GRIJĂ LUMII, CARE A MÂNTUIT LUMEA, CARE SFINȚEȘTE LUMEA, CARE VA JUDECA LUMEA CU DREPTATE. Noi, creștinii, avem UN SINGUR DUMNEZEU, adică avem o credință monoteistă. Este mare taina despre Dumnezeul nostru! Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, DAR EL ESTE VEȘNIC ÎN TREI PERSOANE. Să explicăm această exprimare neobișnuită! Când spunem că Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, ne referim la Veșnica Lui Ființă spirituală și infinită. Ființa (esența, natura) Dumnezeului nostru este UNA. DUMNEZEU ARE O SINGURĂ FIINȚĂ. Din alt punct de vedere, adică dacă ne referim la Persoanele Divine, spunem că Dumnezeul nostru S-a făcut cunoscut oamenilor în TREI PERSOANE, și prin urmare ÎL cunoaștem ca SFÂNTA TREIME: 1) TATĂL CERESC VEȘNIC; 2) FIUL VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC; și 3) DUHUL SFÂNT VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC. Deci, Dumnezeul nostru este UNUL ÎN FIINȚĂ, dar El este ÎNTREIT ÎN PERSOANE. Avem de a face cu o taină foarte mare! Cu o axiomă. Axiomele se cred, nu se demonstrează: 1+1+1=1, adică Trei Persoane Divine, Veșnice, Egale, Adevărate și Distincte au O Singură Ființă Divină, Neîmpărțită, Infinită, Veșnică și Adevărată. S-au făcut analogii pentru a ne apropia cumva de această Taină: de ex., timpul vieții noastre este unul singur, dar are trei aspecte: trecut, prezent și viitor. Sau altă analogie, un singur pom are trei părți: rădăcină, tulpină și coroană. Sau altă analogie: soarele care ne luminează și ne încălzește viața este unul, dar observăm că are trei aspecte: 1) discul plin de lumină albă care stă în depărtare; 2) lumina albă care coboară până la noi; 3) căldura care coboară până la noi. Bineînțeles că sunt slabe aceste analogii, dar totuși, ne ajută un pic să înțelegem Taina Sfintei Treimi. Oricum, Taina rămâne Taină, Misterul despre Un Singur Dumnezeu Veșnic Adevărat în Trei Persoane Divine, Veșnice, Adevărate, rămâne insondabil. ... Sfânta Treime este reprezentată iconografic sub forma celor Trei Îngeri Care s-au arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, în perioada Vechiului Testament. Deși erau Trei Persoane, Avraam se adresează ca Unui Singur Dumnezeu: "Doamne, dac'am aflat har în ochii Tăi, nu-l ocoli pe robul Tău!” ... EXPLICAȚIE referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov (c.1360 – c.1430), pictor rus, declarat sfânt în anul 1988. În limba rusă această icoană se numește TROIȚA (Treime) sau IKONA SVYATOY TROYȚY (Icoana Sfintei Treimi). De asemenea, această icoană se mai numește și OSPITALITATEA LUI AVRAAM. În Sfânta Tradiție Creștină, încă din vechime, există interpretarea că Dumnezeu S-a arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, sub forma Celor Trei Oameni (sau a Celor Trei Îngeri). Avraam a dat dovadă de foarte mult respect și de foarte multă ospitalitate, dând îndrumări soției sale Sarra să facă azime, apoi dând îndrumări slugii sale să sacrifice un vițel, pentru a pregăti masă Oaspeților. În interpretarea creștină, Cei Trei Oameni (la care unii interpreți se referă ca fiind Cei Trei Îngeri) sunt, de fapt, Cele Trei Persoane Dumnezeiești Veșnice: VEȘNICUL TATĂ SFÂNT CERESC, VEȘNICUL FIU SFÂNT CERESC ȘI VEȘNICUL DUH SFÂNT CERESC, adică VEȘNICA SFÂNTĂ TREIME CEREASCĂ ÎNTR-O SINGURĂ FIINȚĂ DIVINĂ. Explicația referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov, este următoarea: ÎN CENTRU este FIUL. El Se uită și Se roagă către TATĂL. Mâna dreaptă a Fiului indică spre Potir și dincolo de Potir spre DUHUL SFÂNT. În fundal, în spatele Fiului, este un pom, un simbol al Fiului și al lemnului Sfintei Cruci ca Pom al Vieții. ... ÎN DREAPTA FIULUI este TATĂL. El răspunde rugăciunii Fiului, binecuvântând lucrarea mântuitoare a Fiului și privește spre Duhul Sfânt. În fundal, în spatele Tatălui, este o casă, un simbol al Tatălui: “În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri.” (Ioan 14, 2). ... DUHUL SFÂNT Își apleacă smerit capul și încuviințează, scoțând în evidență acest consimțământ. În fundal, este o stâncă, un simbol al izvorului dătător de viață al Duhului Sfânt care țâșnește din “stânca spirituală” – Hristos. ... PE MASĂ este un POTIR – BOL cu capul vițelului sacrificat, un simbol al sacrificiului Fiului. ... Este potrivit să ne punem sub ocrotirea SFINTEI TREIMI, chiar și acum, prin cuvintele următoare: NĂDEJDEA MEA ESTE TATĂL, SCĂPAREA MEA (REFUGIUL) ESTE FIUL, ACOPERĂMÂNTUL MEU (PROTECȚIA) ESTE DUHUL SFÂNT. TREIME SFÂNTĂ, SLAVĂ ȚIE! Este potrivit să ne închinăm și noi SFINTEI TREIMI, chiar și acum, rostind rugăciunea următoare: PREASFÂNTĂ TREIME, TE RUGĂM FRUMOS, ÎNDURĂ-TE SPRE NOI! DOAMNE, CURĂȚĂ PĂCATELE NOASTRE! STĂPÂNE, IARTĂ FĂRĂDELEGILE NOASTRE! SFINTE, CERCETEAZĂ ȘI VINDECĂ NEPUTINȚELE NOASTRE, PENTRU NUMELE TĂU! Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh acum și pururea și în vecii vecilor! Amin! ... De asemenea, haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textele evanghelice care se citesc la Sfânta Liturghie în A Doua Zi De Rusalii, despre atitudinea pe care se cuvine să o avem față de copii, dar și atitudinea pe care se cuvine să o avem în general în relațiile interumane, atitudine însoțită de conștiința că în același timp suntem în relații și cu îngerii, și cu Dumnezeu! Iisus este Calea spre Tatăl Ceresc, Iisus este Adevărul și Viața. Tatăl Ceresc, în numele lui Iisus, ni-L trimite pe Duhul Adevărului Mângâietor ca să ne inspire, să ne învețe. ... PREASFÂNTĂ TREIME, DUMNEZEUL NOSTRU, MILUIEȘTE-NE ȘI NE MÂNTUIEȘTE PE NOI! https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/3687530824896288 ... Din ACATISTUL SFINTEI TREIMI: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1149122399645186

Pr. prof. Ion Ciungu TEXTELE EVANGHELICE 1. Sfânta Evanghelie pentru luni în săptămâna întâi după Pogorârea Sfântului Duh, DIN SFÂNTA EVANG...