Despre SĂPTĂMÂNA TOLERANȚEI ne amintește, și în acest an, 2026, prin afișul distribuit, doamna Monica Gujan, profesoară documentaristă la Centrul de Documentare și Informare al Liceului Tehnologic "Johannes Lebel" din Tălmaciu, jud. Sibiu. Îi mulțumim frumos pentru calitățile morale pe care ni le recomandă să le cultivăm în sufletele noastre, ale adulților, dar și în sufletele elevilor! Într-adevăr, în calitate de creștini, adică de oameni care ÎL au ca model de gândire, de vorbire și de comportament pe Domnul nostru Iisus Hristos, se cuvine să ne îmbunătățim mereu cu astfel de virtuți: acceptare, respect, îngăduință, deschidere, receptivitate, prietenie, integrare, răbdare, solidaritate, dialog, cooperare, înțelepciune. Astfel, O COMUNITATE TOLERANTĂ PREVINE EXCLUDEREA ȘI BULLYINGUL. ... Observăm că ZIUA INTERNAȚIONALĂ PENTRU TOLERANȚĂ este comemorată anual pe 16 noiembrie, începând din 1996, data fiind declarată de UNESCO cu un an înainte. ... SĂ NE AMINTIM, folosindu-ne de inteligența artificială, CE NE SPUNE BIBLIA DESPRE TOLERANȚĂ!

Pr. prof. Ion Ciungu 

1) TOLERANȚA DIN PUNCT DE VEDERE BIBLIC (traducere din engleză)

"Toleranța biblică înseamnă să arăți răbdare și să înduri greșelile altora cu dragoste, dar nu să tolerezi păcatul. Ea încurajează tratarea celorlalți cu respect și considerație, adesea asociate cu iertarea și menținerea unității între credincioși. Cu toate acestea, nu este o aprobare a tuturor credințelor sau acțiunilor, deoarece Biblia îndeamnă, de asemenea, la a rămâne fermi în adevăr și la corectarea greșelilor cu dragoste și fermitate.

Aspecte cheie ale toleranței biblice:

Răbdare și îngăduință: Biblia încurajează răbdarea, blândețea, „îngăduindu-vă unii pe alții în iubire” (Efeseni 4:2). Aceasta implică trecerea cu vederea a greșelilor minore pentru a menține pacea și unitatea.

Iertarea: O componentă esențială este iertarea altora, așa cum Hristos ne-a iertat pe noi (Coloseni 3:13). Aceasta înseamnă a nu purta ranchiună pentru fiecare ofensă.

Rezonabilitate: Biblia îndeamnă oamenii să fie rezonabili și atenți la toți (Filipeni 4:5). Aceasta implică tratarea corectă a celorlalți, chiar și atunci când nu ești de acord cu valorile sau alegerile lor.

Dragoste și unitate: Toleranța este văzută ca o modalitate de a păstra unitatea și de a exprima iubirea, care leagă totul împreună (Coloseni 3:14).

Limitele toleranței: Toleranța biblică nu înseamnă acceptarea sau aprobarea păcatului. Creștinii sunt chemați să arate dragoste față de oameni, susținând în același timp adevărul și fără a tolera comportamentul păcătos.

Exemple în Biblie: Biblia oferă exemple de toleranță, cum ar fi disponibilitatea lui Avraam de a-i da lui Lot cea mai bună țară, credincioșia lui Iov în ciuda acuzațiilor false din partea prietenilor săi și abținerea lui David când Saul încerca să-l omoare. Iisus este, de asemenea, prezentat ca modelul suprem de răbdare, chemându-i pe oameni să „nu mai păcătuiască” în loc să-i condamne (Ioan 8:11)."

2) TOLERANȚA DIN PUNCT DE VEDERE BIBLIC (traducere din franceză)

"Biblia prezintă o perspectivă nuanțată asupra toleranței: încurajează respectul și considerația față de ceilalți, chiar și atunci când nu suntem de acord cu credințele lor. Subliniază faptul că judecata aparține numai lui Dumnezeu și ne îndeamnă să nu-i judecăm pe ceilalți. Cu toate acestea, toleranța nu echivalează cu acceptarea oricărui comportament, deoarece Biblia condamnă acțiunile „josnice” sau „rele” și ne îndeamnă să urâm ceea ce este greșit.

Principii biblice privind toleranța

Respect și considerație:

Creștinismul încurajează tratarea celorlalți cu considerație și respect, chiar dacă nu aprobăm alegerile lor. Versete precum Filipeni 4:5 îndeamnă pe toată lumea să înțeleagă „firea rațională”.

Judecata rezervată lui Dumnezeu:

Biblia ne învață că judecarea acțiunilor cuiva aparține numai lui Dumnezeu. Pasaje precum Iacov 4:12 ne amintesc: „Dar cine ești tu să-ți judeci aproapele?”

Libertatea de alegere: 

Biblia afirmă că Dumnezeu a dat fiecărei persoane libertatea de a face propriile alegeri, pentru care va fi responsabilă (Deuteronom 30:19).

Respingerea răului: 

Toleranța biblică nu este o toleranță pasivă față de rău. Iisus a condamnat ipocrizia și faptele rele (Matei 23:13), iar Pavel ne-a încurajat să „urâm răul” (Romani 12:9).

Condamnarea prejudecăților:

Biblia respinge prejudecățile rasiale și îndeamnă la respect reciproc ca închinători ai lui Dumnezeu (Faptele Apostolilor 10:34).

Aplicație practică

Nu-i judecați pe alții: Suntem încurajați să nu-i judecăm pe alții, ci să-i iertăm (Luca 6:37).

Condamnați răul: Credincioșii sunt chemați să respingă răul și să nu tolereze răutatea între ei.

A fi activi în căutarea păcii:

Toleranța este legată de căutarea păcii și de a acționa cu bunătate față de ceilalți."

https://www.facebook.com/share/p/19hTqdpJHN/

Studiul "IERUSALIMUL FĂRĂ CREȘTINI: LICHIDAREA PREZENȚEI CREȘTINE ARABE ÎN IERUSALIMUL OCUPAT (UNELTE ȘI OBIECTIVE)", publicat joi, 5 noiembrie, 2026, de Fundația Internațională pentru Ierusalim, arată că PROCENTUL POPULAȚIEI CREȘTINE ÎN IERUSALIM A SCĂZUT ÎN ULTIMUL SECOL DE LA 25% LA 1,56%!!! Adică, în 1922 creștinii reprezentau 25% din populația Ierusalimului, iar la sfârșitul anului 2023 reprezentau doar 1,56%!!! "Publicat de Fundația Internațională pentru Ierusalim, raportul avertizează asupra „eliminării prezenței creștine arabe” din oraș prin politicile israeliene care includ revocarea permiselor de ședere, confiscarea fondurilor și restricționarea practicilor religioase." https://www.facebook.com/100069270756995/posts/1469824272003251/?app=fbl

Pr. prof. Ion Ciungu

 

 

https://www.facebook.com/100069270756995/posts/1469824272003251/?app=fbl

 

Study says Christians’ share of occupied Jerusalem population fell from 25% to 1.56% over century, https://www.aa.com.tr/en/middle-east/study-says-christians-share-of-occupied-jerusalem-population-fell-from-25-to-156-over-century/4114515

https://www.aa.com.tr/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%85%D9%86-25-%D8%A5%D9%84%D9%89-156-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A6%D8%A9-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D9%82%D8%B1%D9%86/4114460

 

https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3921349398005541/?app=fbl

"FIȚI PODURI (PUNȚI) CARE Îi CONDUC PE ALȚII CĂTRE IISUS", așa i-a îndemnat Papa Leon al XIV -lea pe cei 40.000 de participanți la Sfânta Liturghie în Uruguay, la Paysandú, sâmbătă, 7 noiembrie, 2026. • Dimineața (ora 10:00): Papa a celebrat Sfânta Liturghie în aer liber în Parcul Municipal „París Londres” din Paysandú. • Seara (ora 19:00): După ce s-a întors în capitala Montevideo, Suveranul Pontif a participat la o Veghe de Rugăciune care s-a desfășurat pe faimosul Stadion „Centenario”, unde au fost peste 60.000 de participanți. În omilia (predica) de la Sfânta Liturghie, Papa a evidențiat 3 elemente specifice identității uruguayene: PODUL, PALMIERUL ȘI băutura (ceaiul) MATE. https://www.facebook.com/100065200623816/posts/1515963267253680/?app=fbl https://www.facebook.com/reel/1843262963588180/?app=fbl https://www.facebook.com/share/r/1CMjUhPkaf/

Pr. prof. Ion Ciungu

"În cadrul primei Sfinte Liturghii din călătoria sa apostolică în America Latină, celebrată în parcul „París Londres” din Paysandú, Pontiful a evidențiat trei elemente specifice identității uruguayene pentru a ilustra trăirea credinței și orientarea sufletului către Iisus Hristos:

1. Podul (Podul Internațional General Artigas) – ca simbol al deschiderii, comunicării și al chemării creștinilor de a fi „constructori de punți” și de fraternitate în societate.

2. Palmierul (palmierii yatay din regiune) – ca simbol al trăiniciei și al înrădăcinării adânci în Hristos, dar și al vieții comunitare a Bisericii, deoarece acești arbori nu cresc izolați, ci în comunități (palmieri).

3. Mate-ul – ca simbol al familiarității, al ospitalității, al întâlnirii și al împărtășirii vieții cu ceilalți. De asemenea, Papa a amintit că momentele de singurătate în care cineva savurează un mate pot deveni spații intime de tăcere și profundă rugăciune către Dumnezeu." (rezumat AI)

https://www.facebook.com/share/p/14u5jPyfD4w/

Azi, 8 noiembrie, este sărbătoare: SOBORUL SFINȚILOR ARHANGHELI MIHAIL ȘI GAVRIIL, ȘI AL TUTUROR PUTERILOR CEREȘTI NETRUPEȘTI (care nu s-a despărțit de Dumnezeu). … "MIHAIL" înseamnă "CINE ESTE CA DUMNEZEU?". Arhanghelul Mihail este reprezentat în iconografie cu o sabie în mână, având misiunea de a apăra Legea lui Dumnezeu și de a birui puterea lui Satan, a vrăjmașilor lui Dumnezeu. … "GAVRIIL" înseamnă "DUMNEZEU ESTE PUTEREA MEA". Arhanghelul Gavriil este reprezentat cu un crin în mână, având misiunea de a aduce veștile bune de la Dumnezeu. El a adus Sfintei Fecioare Maria vestea că Îl va naște pe Fiul lui Dumnezeu, Căruia Îi va pune numele Iisus. ... Textul evanghelic stabilit pentru azi ne amintește și de SATANA (DIAVOLUL), îngerul rău care a căzut ca un fulger din Cer. OAMENII ÎL POT ÎNVINGE PE SATANA PRIN PUTEREA DATĂ DE MÂNTUITORUL LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS. (Haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textul evanghelic care se citește azi la Sfânta Liturghie, precum și alte aspecte referitoare la sărbătoarea de azi! Lumea nevăzută a îngerilor a fost creată de Dumnezeu înaintea lumii văzute. Din Sfânta Tradiție a Bisericii știm că există 9 cete sau categorii de îngeri buni. De la îngerii păzitori ai oamenilor, până la heruvimii și serafimii din apropierea lui Dumnezeu, numărul îngerilor este foarte mare. Sfântul Evanghelist Ioan, care a scris cartea Apocalipsa, ne spune că a auzit glasul îngerilor, iar numărul lor era de “zeci de mii de zeci de mii și mii de mii.” ... Cu ocazia sărbătorii de azi, să Îl rugăm pe Tatăl nostru Sfânt din Ceruri să le binecuvânteze cu sănătate, bucurii, viață îndelungată, iertare de păcate și mântuire pe toate persoanele care poartă numele Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, în România numărul lor fiind peste 1.300.000!)

Pr. prof. Ion Ciungu

“Bucură-te, Mihaile, slujitorule al Legii! ... Bucură-te, Gavriile, îngere al darului!” (Acatistul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil) https://doxologia.ro/ceaslov/acatiste/acatistul-sfintilor-arhangheli-mihail-gavriil

Textul evanghelic care se citește în 8 noiembrie la Sfânta Liturghie este din Sfânta Evanghelie după Luca, din capitolul 10, versetele 16 – 21: 

"16. 

Cel ce vă ascultă pe voi pe Mine Mă ascultă, şi cel ce se leapădă de voi se leapădă de Mine; iar cine se leapădă de Mine se leapădă de Cel ce M-a trimis pe Mine. 

17. 

Şi s-au întors cei şaptezeci (şi doi) cu bucurie, zicând: Doamne, şi demonii ni se supun în numele Tău. 

18. 

Şi le-a zis: Am văzut pe satana ca un fulger căzând din cer. 

19. 

Iată, v-am dat putere să călcaţi peste şerpi şi peste scorpii, şi peste toată puterea vrăjmaşului, şi nimic nu vă va vătăma. 

20. 

Dar nu vă bucuraţi de aceasta, că duhurile vi se pleacă, ci vă bucuraţi că numele voastre sunt scrise în ceruri. 

21. 

În acesta ceas, El S-a bucurat în Duhul Sfânt şi a zis: Te slăvesc pe Tine, Părinte, Doamne al cerului şi al pământului, că ai ascuns acestea de cei înţelepţi şi de cei pricepuţi şi le-ai descoperit pruncilor. Aşa, Părinte, căci aşa a fost înaintea Ta, bunăvoinţa Ta."

http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=10

https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3920613894745758/?app=fbl

IISUS este MEDICUL SUPREM, EL VINDECĂ ORICE BOALĂ. Prin atingerea de marginea hainei lui Iisus, s-a vindecat femeia care de 12 ani avea o hemoragie nevindecată de nici un doctor. Să urmărim cum este redată într-un film această vindecare: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1061016275670583 ... IISUS este STĂPÂN PESTE VIAȚĂ și PESTE MOARTE, EL DESFIINȚEAZĂ PUTEREA MORȚII. Să urmărim cum este redată într-un film învierea fiicei lui Iair: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1587605252173500 ... (MINUNEA VINDECĂRII FEMEII CARE SUFEREA DE SCURGERE DE SÂNGE și MINUNEA ÎNVIERII FIICEI LUI IAIR sunt programate să fie citite la Sfânta Liturghie în Duminica a 24-a după Rusalii. Azi are prioritate textul evanghelic din Duminica a 24-a după Rusalii deși, cronologic vorbind, suntem în Duminica a 23-a după Rusalii.) ... Doamne Iisuse Hristoase, pentru rugăciunile Preacuratei Fecioare Maria, Preasfânta Ta Mamă, și pentru rugăciunile Tuturor Sfinților Tăi, Te rugăm frumos prin Duhul Atotsfânt, vindecă-ne și înviază-ne sufletele și trupurile așa cum știi Tu că ne este necesar pentru mântuire, spre slava Atotsfântului și Atotputernicului Dumnezeu, Tatăl nostru Ceresc, în fiecare moment, în vecii vecilor! Amin! Amin! Așa să fie! Îți mulțumim frumos!

Pr.  prof. Ion Ciungu

Textul evanghelic care se citește în Duminica a 24 – a după Rusalii este din Sfânta Evanghelie după Luca, din capitolul 8, versetele 41 – 56:

"† 41 Şi iată că a venit un bărbat, al cărui nume era Iair; şi acesta era mai-marele sinagogii. Şi căzând la picioarele lui Iisus, Îl ruga să vinăe în casa lui.† 42 Că numai o fiică avea, ca de doisprezece ani, şi aceea era pe moarte. Şi pe când Se ducea El, mulţimile Îl îmbulzeau.†

43 Şi o femeie, care de doisprezece ani avea scurgere de sânge şi-şi cheltuise toată averea cu doctorii şi de nici unul nu putuse să fie vindecată,† 44 s’a apropiat de El prin spate, s’a atins de poala hainei Lui şi îndată i s’a oprit scurgerea sângelui.† 45 Şi a zis Iisus: „Cine este cel ce s’a atins de Mine?” Dar cum toţi tăgăduiau, Petru şi ceilalţi care erau cu El au zis: „Învăţătorule, mulţimile Te îmbulzesc şi Te strâmtorează şi Tu zici: Cine s’a atins de Mine?…”.† 46 Iar Iisus a zis: „S’a atins de Mine cineva. Căci Eu am simţit puterea care a ieşit din Mine”.† 47 Atunci femeia, văzând că n’a rămas tăinuită, a venit tremurând şi, căzând înaintea Lui, a spus în faţa întregului popor din ce pricină s’a atins de El şi cum de’ndată s’a tămăduit.† 48 Iar El i-a zis: „Îndrăzneşte, fiică, credinţa ta te-a mântuit; mergi în pace!”†

49 Şi pe când El încă vorbea, a venit cineva de la mai-marele sinagogii, zicând: „Fiica ta a murit; nu-L mai supăra pe Învăţător”.† 50 Iar Iisus, auzind, i-a răspuns: „Nu te teme; tu crede numai, şi ea se va mântui”.† 51 Şi venind în casă, n’a lăsat pe nimeni să intre cu El, decât numai pe Petru şi pe Ioan şi pe Iacob şi pe tatăl copilei şi pe mamă.† 52 Şi toţi plângeau şi se tânguiau din pricina ei. Iar El a zis: „Nu plângeţi; n’a murit, ci doarme”.† 53 Şi ei Îl luau în râs, ştiind că ea a murit.† 54 Iar El, apucând-o de mână, a strigat, zicând: „Copilă, scoală-te!”† 55 Şi s’a întors duhul ei, şi ea în chiar clipa aceea a înviat; şi El a poruncit să i se dea să mănânce.† 56 Şi părinţii ei au rămas încremeniţi. Iar El le-a poruncit să nu spună nimănui ceea ce s’a petrecut.†"

https://biblia.ortodoxa.info/biblia/versiuni_paralele/ntb-vba-brc/42/8

https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3920610361412778/?app=fbl

Azi, în SÂMBĂTA MOȘILOR DE TOAMNĂ, ne-am asociat/ne asociem la RUGĂCIUNILE DE POMENIRE GENERALĂ A MORȚILOR, A TUTUROR PERSOANELOR PLECATE ÎN LUMEA DE DINCOLO, potrivit Calendarului Creștin Ortodox și Calendarului Creștin Greco-Catolic. ASTFEL, se cuvine să cerem de la Dumnezeu IERTARE PENTRU PERSOANELE PLECATE ÎN LUMEA DE DINCOLO și, de asemenea, IERTARE PENTRU NOI, persoanele din lumea aceasta: DOAMNE DUMNEZEULE, TATĂ CERESC ATOTSFÂNT ȘI ATOTPUTERNIC, TE RUGĂM FRUMOS PRIN DUHUL ATOTSFÂNT ȘI ATOTPUTERNIC, ÎN NUMELE DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ATOTSFÂNT ȘI ATOTPUTERNIC, IARTĂ-LE (IARTĂ-NE) PĂCATELE ȘI AI MILĂ DE LUMEA TA! AMIN! ÎȚI MULȚUMIM FRUMOS! ... Ne rugăm pentru morți din cel puțin trei motive: 1) Iubirea Domnului nostru Iisus Hristos este mai tare decât moartea. Sfântul Apostol Pavel ne spune că tocmai cu acest scop Mântuitorul a murit și a înviat: ca să aibă stăpânire atât peste vii cât și peste morți (Romani 14, 9). ... 2) Cei pe care noi îi considerăm morți continuă să fie vii, după cum ne asigură Mântuitorul (Luca 20, 37-38). ... 3) Iubirea noastră creștinească continuă și dincolo de moarte, căci iubirea creștinească este cea mai puternică virtute, care nu dispare niciodată (1 Corinteni 13). LA RUGĂCIUNILE DE POMENIRE A MORȚILOR SE ADUC ANUMITE SIMBOLURI ALE PREZENȚEI LUI IISUS. De exemplu, se aduc LUMÂNĂRI (CANDELE) APRINSE, care ne amintesc următoarele cuvinte ale Domnului nostru Iisus Hristos: “EU SUNT LUMINA LUMII.” Se aduce BOBUL DE GRÂU (sub formă de colivă și pâine), care ne amintește de MOARTEA ȘI ÎNVIEREA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, după cum El Însuși a spus când a prevestit Moartea și Învierea Sa prin următoarele cuvinte: “ADEVĂRAT, ADEVĂRAT ZIC VOUĂ CĂ DACĂ GRĂUNTELE DE GRÂU, CÂND CADE ÎN PĂMÂNT, NU VA MURI, RĂMÂNE SINGUR; IAR DACĂ VA MURI, ADUCE MULTĂ ROADĂ.” Se aduce VIN, amintindu-ne că la Cina cea de Taină Iisus, luând paharul cu vin, a spus: “ACESTA ESTE SÂNGELE MEU, SÂNGELE LEGĂMÂNTULUI CELUI NOU, CARE SE VARSĂ PENTRU MULȚI SPRE IERTAREA PĂCATELOR.” ... Unde sunt cei care nu mai sunt? (interpretată de Tudor Gheorghe) https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1185665466135870 ... Despre tăria pe care ne-o dă credința noastră creștină în viața de apoi, adică în viața de după moarte, a scris poetul George Coșbuc, căruia i-a murit singurul copil, Alexandru, la vârsta de (aproape) 20 de ani: "Dar știu un lucru mai presus/ De toate câte ți le-am spus:/ Credința-n zilele de-apoi/ E singura tărie-n noi,/ Că multe-s tari cum credem noi/ Și mâine nu-s!" (George Coșbuc, Moartea lui Fulger). ...

 Pr. prof. Ion Ciungu 

Iisus, prevestind Moartea Sa și Învierea Sa, precum și rezultatul Morții și Învierii Sale, a zis astfel: “Adevărat, adevărat zic vouă că dacă grăuntele de grâu, când cade în pământ, nu va muri, rămâne singur; iar dacă va muri, aduce multă roadă.” (Sfânta Evanghelie după Ioan 12, 24) https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=12

Sfântul Apostol Pavel, explicând creștinilor din orașul Corint despre învierea morților, folosește, de asemenea, imaginea grăuntelui de grâu care moare și apoi înviază: “Treziţi-vă cum se cuvine şi nu păcătuiţi. Căci unii nu au cunoştinţă de Dumnezeu; o spun spre ruşinea voastră. Dar va zice cineva: Cum înviază morţii? Şi cu ce trup au să vină? Nebun ce eşti! Tu ce semeni nu dă viaţă, dacă nu va fi murit. Şi ceea ce semeni nu este trupul ce va să fie, ci grăunte gol, poate de grâu, sau de altceva din celelalte; Iar Dumnezeu îi dă un trup, precum a voit, şi fiecărei seminţe un trup al său. ...” (Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel 15, 34-58) http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=12&cap=15

Cu această ocazie este potrivit să ne amintim câteva învățături creștine cu privire la viață și la moarte:

Ne rugăm pentru morți din cel puțin trei motive:

1)    Iubirea Mântuitorului lumii, Domnul nostru Iisus Hristos, este mai tare decât moartea. Sfântul Apostol Pavel ne spune că tocmai cu acest scop Mântuitorul a murit și a înviat: ca să aibă stăpânire atât peste vii cât și peste morți (Romani 14, 9).

2)     Cei pe care noi îi considerăm morți continuă să fie vii, după cum ne asigură Mântuitorul (Luca 20, 37-38).

3)     Iubirea noastră creștinească continuă și dincolo de moarte, căci iubirea creștinească este cea mai puternică virtute, care nu dispare niciodată (1 Corinteni 13).

De asemenea, este potrivit să ne mai amintim, sau să aflăm:

Iisus a zis : “Adevărat, adevărat zic vouă: Cel ce ascultă cuvântul Meu şi crede în Cel ce M-a trimis are viaţă veşnică şi la judecată nu va veni, ci s-a mutat de la moarte la viaţă.” (Sfânta Evanghelie dupa Ioan, capitolul 5, versetul 24).

“Şi Iisus i-a zis: Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi.” (Sfânta Evanghelie dupa Ioan, capitolul 11, versetul 25).

Înțeleptul Solomon a spus: “Sufletele drepților sunt în mâna lui Dumnezeu și chinul nu se va atinge de ele. În ochii celor fără de minte, drepții sunt morți cu desăvârșire și ieșirea lor din lume li se pare mare nenorocire. Și plecarea lor dintre noi, un prăpăd, dar ei sunt în pace. ... nădejdea lor este plină de nemurire.” (Înțelepciunea lui Solomon cap. 3, versetele 1-4).

Apostolul Pavel ne spune că nimeni nu este drept (Romani 3, 10-12). Tot el ne spune că putem deveni drepți prin credință în Iisus, căci Opera Lui are putere asupra oamenilor (1 Corinteni 1, 30-31).

În cartea Noului Testament numită Apocalipsa, Iisus a zis către Ioan astfel: “Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi şi Cel de pe urmă, Şi Cel ce sunt viu. Am fost mort, şi, iată, sunt viu, în vecii vecilor, şi am cheile morţii şi ale iadului.” (Apocalipsa 1, 17-18)

...

Tatăl nostru Sfânt din Ceruri, Te rugăm frumos și noi, ai milă de sufletele plecate în lumea de dincolo: prieteni, cunoștințe, frați, surori, părinți, moși, strămoși, rudenii, cu tot neamul lor cel adormit!

Cu duhurile drepţilor, celor ce s‑au săvârşit, odihneşte Mântuitorule, sufletul adormitului robului/servului Tău (sufletul adormitei roabei/servei Tale), păzindu‑l pe dânsul întru viaţa cea fericită, care este la Tine, Iubitorule de oameni! ...

...

IUBIREA este mai tare decât MOARTEA. IUBIREA este de la DUMNEZEU, iar MOARTEA este de la DIAVOLUL. IUBIREA creștinilor pentru cei plecați în lumea de dincolo este mai tare decât MOARTEA, căci ESTE ÎNTEMEIATĂ PE IUBIREA DIVINĂ, care A ÎNVINS MOARTEA, adică pe iubirea Domnului nostru Iisus Hristos față de Tatăl nostru Sfânt din Ceruri și față de oameni. NE AMINTIM DE VICTORIA IUBIRII DIVINE ȘI CU ACEASTĂ OCAZIE ... . ... BOBUL DE GRÂU, care putrezește și apoi înviază, este SIMBOLUL MORȚII ȘI ÎNVIERII MÂNTUITORULUI LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, dar și SIMBOLUL MORȚII ȘI ÎNVIERII TUTUROR OAMENILOR. Coliva și colacul, aduse la pomenirea morților, sunt făcute din boabe de grâu, deci ele ne aduc în conștiință iubirea divină eternă. LUMÂNĂRILE APRINSE sunt simboluri ale LUMINII LUMII, adică ale DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, CARE A SPUS DESPRE SINE ASTFEL: “EU SUNT LUMINA LUMII. CEL CE ÎMI URMEAZĂ MIE NU VA UMBLA ÎN ÎNTUNERIC, CI VA AVEA LUMINA VIEȚII.”

...

Textul evanghelic care se citește la pomenirea morților este din Sfânta Evanghelie după Ioan, capitolul 5, versetele 24-30:

Adevărat, adevărat zic vouă: Cel ce ascultă cuvântul Meu şi crede în Cel ce M-a trimis are viaţă veşnică şi la judecată nu va veni, ci s-a mutat de la moarte la viaţă. Adevărat, adevărat zic vouă, că vine ceasul şi acum este, când morţii vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu şi cei ce vor auzi vor învia. Căci precum Tatăl are viaţă în Sine, aşa I-a dat şi Fiului să aibă viaţă în Sine; Şi I-a dat putere să facă judecată, pentru că este Fiul Omului. Nu vă miraţi de aceasta; căci vine ceasul când toţi cei din morminte vor auzi glasul Lui, Şi vor ieşi, cei ce au făcut cele bune spre învierea vieţii şi cei ce au făcut cele rele spre învierea osândirii. Eu nu pot să fac de la Mine nimic; precum aud, judec; dar judecata Mea este dreaptă, pentru că nu caut la voia Mea, ci voia Celui care M-a trimis. http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=5

...

Acatist către Dumnezeu Tatăl pentru cei adormiţi https://marturieathonita.ro/acatist-catre-dumnezeu-tatal-pentru-cei-adormiti/

...

Liturgical Texts, https://orthodoxaustin.org/liturgical-texts/

...

UNDE SUNT CEI CARE NU MAI SUNT? (de Nichifor Crainic)

1)

Întrebat-am vântul, călătorul

Bidiviul care mână norul

Spre albastre margini de pământ:

Unde sunt cei care nu mai sunt ?

Unde sunt cei care nu mai sunt?

Zis-a vântul: Aripile lor

Nevăzute mă răpesc în zbor.

2)

Întrebat-am luminata ciocârlie,

Candelă ce suie în tărie

Undelemnul cântecului sfânt:

Unde sunt cei care nu mai sunt?

Unde sunt cei care nu mai sunt?

Zis-a ciocârlia: S-au ascuns

În lumina celui nepătruns.

3)

Întrebat-am bufniţa cu ochiul sferic,

Oarba care vede-n întuneric

Tainele nespuse de cuvânt:

Unde sunt cei care nu mai sunt ?

Unde sunt cei care nu mai sunt?

Zis-a bufniţa: Când va cădea

Marele-ntuneric, veţi vedea.

...

https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1185665466135870

...

Despre tăria pe care ne-o dă credința noastră creștină în viața de apoi, adică în viața de după moarte, a scris poetul George Coșbuc, căruia i-a murit singurul copil, Alexandru, la vârsta de (aproape) 20 de ani:

"Dar știu un lucru mai presus

De toate câte ți le-am spus:

Credința-n zilele de-apoi

E singura tărie-n noi,

Că multe-s tari cum credem noi

Și mâine nu-s!" (George Coșbuc, Moartea lui Fulger)

https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3919134164893731/?app=fbl

PATRIARHUL THEOFIL AL IERUSALIMULUI, MEDIATOR ÎN RUSIA PENTRU PACE. PATRIARHUL THEOFIL AL IERUSALIMULUI ȘI-A ÎNCHEIAT, vineri, 6 noiembrie, 2026, VIZITA DE TREI ZILE ÎN RUSIA, DUPĂ O SERIE DE ÎNTÂLNIRI CU LIDERI RELIGIOȘI ȘI POLITICI, INCLUSIV CU PREȘEDINTELE VLADIMIR PUTIN ȘI CU PATRIARHUL KIRILL AL MOSCOVEI. ... DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, FIUL LUI DUMNEZEU FĂCUT OM, MÂNTUITORUL LUMII, A ZIS ȘI ZICE: "FERICIȚI SUNT FĂCĂTORII DE PACE, CĂCI EI VOR FI NUMIȚI FIII LUI DUMNEZEU." (Sfânta Evanghelie după Matei, cap. 5, versetul 9)

Pr. prof. Ion Ciungu

 

 

"După ce a primit [„binecuvântarea”] de la președintele american Trump, Patriarhul Teofil al Ierusalimului a primit de asemenea „binecuvântarea” președintelui rus Vladimir Putin pentru a media eforturile de a realiza pacea dintre Rusia și Ucraina.

 

Patriarhul Teofil s-a întâlnit ieri cu președintele rus la Kremlin, unde Putin i-a acordat Ordinul Prieteniei Federației Ruse, „în semn de recunoaștere a contribuției sale la consolidarea prieteniei, cooperării și legăturilor spirituale cu Rusia”.

 

Patriarhul Ierusalimului se declară admirator al lui Putin

 

De o importanță deosebită a fost referirea Patriarhului Teofil la perspectivele negocierilor care vizează încheierea războiului dintre Rusia și Ucraina.

 

Referindu-se la propunerile de discuții privind războiul pe care Rusia îl poartă în Ucraina (site-ul oficial al Kremlinului nu a folosit cuvântul „război”, ci a folosit în schimb o descriere vagă referitoare la „situația de la granițele de vest ale Rusiei”), Patriarhul a subliniat responsabilitatea sa ca lider spiritual de a-i asculta pe cei care caută pacea.

 

„Suntem gata să oferim asistența noastră și să încurajăm pe deplin orice efort menit să faciliteze și să realizeze pacea între frați”, a declarat el.

 

În încheierea discursului său, Patriarhul Teofil i-a mulțumit încă o dată lui Vladimir Putin pentru Ordinul Prieteniei, subliniind că consideră distincția o onoare nu numai pentru el însuși, ci și pentru întreaga Biserică Ortodoxă a Ierusalimului.

 

De asemenea, și-a exprimat admirația personală pentru președintele rus, asigurându-l că se roagă zilnic pentru el: „Vă admir personal și mă rog în fiecare zi pentru sănătatea dumneavoastră, ca Domnul să vă lumineze și să vă inspire în abordarea tuturor provocărilor care vă așteaptă.”

 

Patriarhul Teofil își caută din nou rolul de „pacificator”

 

Mai mult, nu a trecut mult timp de când Patriarhul Teofil a acordat un interviu unei instituții media americane în urma întâlnirii sale cu președintele american Trump, în care a dezvăluit rolul de mediere pe care intenționează să îl asume în problema ucraineană, anunțând viitoare întâlniri cu Zelenski și Putin.

 

La acea vreme, Patriarhul Ierusalimului declarase că are aprobarea atât a guvernului american, cât și a celui grec, precum și a Patriarhului Ecumenic Bartolomeu, pentru a contribui la găsirea unei modalități de mediere și de a pune capăt războiului pe care Rusia îl poartă în Ucraina, care a provocat dezbinări profunde, printre altele, în cadrul Bisericii Ortodoxe.

 

Cu toate acestea, Patriarhul Ecumenic a trimis o invitație pentru o întâlnire a Patriarhiilor Antice (Constantinopol, Alexandria, Ierusalim și Antiohia) pe 30 noiembrie la Fanar, exercitând prerogativa deținută de fiecare Patriarh Ecumenic de a convoca întâlniri între Întâistătătorii Bisericilor Ortodoxe, demonstrând astfel că nu este pregătit să lase acest rol Patriarhului Ierusalimului.

 

De asemenea, trebuie reamintit că Patriarhul Teofil a fost cel care a convocat „întâlnirea fraternă” de la Amman, Iordania, în urmă cu câțiva ani pentru a discuta problema ucraineană, care s-a încheiat cu un fiasco din cauza participării scăzute.

 

Putin ca „Protector” al creștinilor din Țara Sfântă

 

Urându-i bun venit Patriarhului Ierusalimului, Vladimir Putin a vorbit despre relațiile strânse dintre Biserica Ortodoxă Rusă și Patriarhia Ierusalimului, menționând că Patriarhul Kirill ridică frecvent probleme legate de Ierusalim în timpul întâlnirilor lor.

 

„Apreciem angajamentul dumneavoastră de a menține și dezvolta relațiile cu Biserica Ortodoxă Rusă”, a declarat președintele rus, recunoscând totodată dificultățile cu care se confruntă Patriarhia Ierusalimului din cauza situației din Orientul Mijlociu.

 

Putin a subliniat, de asemenea, că Rusia acordă în mod tradițional o importanță deosebită situației creștinilor din regiune, exprimând disponibilitatea țării sale de a contribui la conservarea prezenței creștine istorice în Țara Sfântă.

 

„Cooperarea noastră în acest domeniu este deosebit de importantă astăzi”, a remarcat el.

 

Patriarhul Teofil către Putin: Sunteți un „apărător al credinței ortodoxe”

 

La rândul său, Patriarhul Teofil i-a mulțumit președintelui rus pentru invitație și decorație, subliniind importanța deosebită a relațiilor dintre Patriarhia Ierusalimului și poporul rus.

 

Adresându-se lui Vladimir Putin, [Teofil] l-a descris [pe Putin] ca fiind un „apărător al credinței ortodoxe” și și-a exprimat recunoștința pentru sprijinul pe care, a spus el, îl oferă președintele rus Patriarhiei Ierusalimului.

 

Întâistătătorul Bisericii Ierusalimului a făcut referire la misiunea spirituală a Patriarhiei, care include protejarea locurilor sfinte creștine și păstrarea caracterului multireligios al Ierusalimului.

 

„Suntem garanți că Ierusalimul va rămâne un oraș al multor comunități religioase, un mozaic de religii diferite care coexistă în pace și înțelegere reciprocă”, a declarat el.

 

În același timp, el și-a exprimat îngrijorarea cu privire la declinul continuu al populației creștine din Orientul Mijlociu, subliniind că instabilitatea politică reprezintă provocări serioase pentru viitorul comunităților creștine.

 

Patriarhul i-a mulțumit, de asemenea, președintelui rus pentru sprijinul său continuu, pe care l-a legat de protejarea locurilor sfinte creștine și de stabilitatea din Ierusalim și din regiunea extinsă."

Patriarch of Jerusalem: After Trump, Theophilos also receives Putin’s “blessing” to mediate in Ukraine, https://orthodoxtimes.com/patriarch-of-jerusalem-after-trump-theophilos-also-receives-putins-blessing-to-mediate-in-ukraine/

 

 

"În timpul vizitei sale la Moscova, Patriarhul Teofil a vizitat și Mănăstirea Stavropegială Pokrovski, unde s-a rugat în fața moaștelor Sfintei Matrona din Moscova și i-a venerat lăcașul. ... Patriarhul a descris vizita ca fiind profund emoționantă, amintind că vizitase anterior mănăstirea și păstrase în chilia sa o icoană a Sfintei Matrona. Stareța Teofania i-a dăruit o icoană a sfintei, mătănii și o cădelniță de argint. Patriarhul Teofil a vorbit, de asemenea, despre importanța spirituală a Sfântului Mormânt și a moaștelor sfinților ca martori ai speranței creștine a învierii."

Patr. Theophilos Receives Putin’s Support for Ukraine Mediation, https://uoj.news/news/patr-theophilos-receives-putins-support-for-ukraine-mediation/

 

 

Patriarch of Jerusalem concludes visit to Moscow, https://orthodoxtimes.com/patriarch-of-jerusalem-concludes-visit-to-moscow/

 

Patr. Kirill and Patr. Theophilos Address Challenges Facing Orthodoxy, https://uoj.news/news/patr-kirill-meets-with-patr-theophilos-address-challenges-facing-orthodoxy/

 

 https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3918721131601701/?app=fbl

 

CREȘTINII DIN LOCALITATEA PALESTINIANĂ TAYBEH, DIN CISIORDANIA OCUPATĂ DE ISRAEL, SUFERĂ DIN CAUZA ISRAELIENILOR RASIȘTI CA NETANYAHU, SMOTRICH, BEN GVIR etc. Taybeh este singura localitate din Cisiordania locuită în întregime de creștini. https://www.facebook.com/share/v/1CQjveeQkR/ ... Ne amintim că în Fâșia Gaza armata israeliană a bombardat biserici și a omorât creștini!!! ... Iisus a zis și zice: "Aduceţi-vă aminte de cuvântul pe care vi l-am spus: Nu este sluga mai mare decât stăpânul său. Dacă M-au prigonit pe Mine, şi pe voi vă vor prigoni; dacă au păzit cuvântul Meu, şi pe al vostru îl vor păzi.†" (Sfânta Evanghelie după Ioan, cap. 15, versetul 20)

Pr. prof. Ion Ciungu 

https://www.facebook.com/share/p/19m1haWiMz/

SITUAȚIA JALNICĂ, de genocid comis de Israel contra palestinienilor, ÎN FÂȘIA GAZA CONTINUĂ, actualizare 1 noiembrie, 2026. „Cel puțin 8 palestinieni uciși în noi încălcări ale armistițiului din Gaza de către Israel Un copil și cinci ofițeri de poliție printre cei uciși” ARMATA ISRAELIANĂ A ÎNCĂLCAT MEREU ACORDUL DE ARMISTIȚIU INTRAT ÎN VIGOARE PE 10 OCTOMBRIE 2025, OMORÂND DE ATUNCI ÎNCĂ 1580 PALESTINIENI ȘI RĂNIND ALȚI 5. 711 PALESTINIENII!!! Din octombrie 2023, războiul Israelului în Gaza a ucis peste 74.000 de palestinieni și a rănit peste 175.000 de alți palestinieni, conform cifrelor Ministerului Sănătății din Gaza. Războiul a distrus, de asemenea, aproximativ 90% din infrastructura civilă a Gazei. https://www.facebook.com/photo?fbid=1464563955862616&set=a.189771453341879 ... Iisus a zis și zice: "Întoarce sabia ta la locul ei, căci toți cei care scot sabia vor muri de sabie!" Iisus a zis și zice: "Nu judecați după înfățișare, ci judecați judecată dreaptă!" Iisus a zis și zice: "Fericiți sunt făcătorii de pace, că aceia se vor numi fii ai lui Dumnezeu." Iisus a zis și zice: "Pacea Mea las vouă, pacea Mea o dau vouă, nu precum dă lumea vă dau Eu."

Pr. prof. Ion Ciungu

"At least 8 Palestinians killed in new Israeli violations of Gaza ceasefire,  Child and five police officers among those killed ", 01 November 2026 • Update: 01 November 2026, Hosni Nedim, Ramzi Mahmud and Serdar Dincel, https://www.aa.com.tr/en/middle-east/at-least-8-palestinians-killed-in-new-israeli-violations-of-gaza-ceasefire/4107999

https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3911718202301994/?app=fbl

Prin PILDA DESPRE BOGATUL NEMILOSTIV ȘI SĂRACUL LAZĂR, MÂNTUITORUL LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, ne îndeamnă SĂ FIM MILOSTIVI ÎN ACEASTĂ VIAȚĂ, căci DUPĂ MOARTE URMEAZĂ O ALTĂ VIAȚĂ în care FIECARE ÎȘI PRIMEȘTE RĂSPLATA, SAU PEDEAPSA, PENTRU FAPTELE FĂCUTE. (Haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, Pilda despre bogatul nemilostiv și săracul Lazăr, programată să fie citită în Duminica a 22-a după Rusalii! Haideți să urmărim un film de 12 minute care redă Pilda despre bogatul nemilostiv și săracul Lazăr: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/906232601449060 ... DOAMNE DUMNEZEULE, TATĂ CERESC ATOTSFÂNT ȘI ATOTPUTERNIC, TE RUGĂM FRUMOS PRIN DUHUL ATOTSFÂNT, ÎN NUMELE DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, AJUTĂ-NE SĂ PUTEM FI MILOSTIVI FAȚĂ DE SEMENII NOȘTRI, ȘI ASTFEL SĂ NE ÎNVREDNICIM DE MILA TA, PENTRU RUGĂCIUNILE PREACURATEI FECIOARE MARIA, PREASFÂNTA MAMĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, ȘI PENTRU RUGĂCIUNILE TUTUROR SFINȚILOR TĂI, SPRE SLAVA TA, ÎN FIECARE MOMENT, ÎN VECII VECILOR! AMIN! ÎȚI MULȚUMIM FRUMOS!

Pr. prof. Ion Ciungu

Textul evanghelic care se citește în Duminica a 22 – a după Rusalii este din Sfânta Evanghelie după Luca, din capitolul 16, versetele 19 – 31:

Iisus a spus pilda aceasta:

"19 Era un om bogat care se îmbrăca în porfiră şi în visonf, în toate zilele veselindu-se în chip strălucit.† 20 Iar un sărac, anume Lazăr, zăcea în faţa porţii lui, plin de bube, 21 şi-ar fi poftit să se sature din cele ce cădeau de la masa bogatului; cu toate acestea, înşişi câinii, venind, ei îi lingeau bubeleg.† 22 Şi a murit săracul şi a fost dus de îngeri în sânul lui Avraam. Şi a murit şi bogatul şi a fost îngropat.

23 Şi în iad, fiind el în chinuri, îşi ridică ochii şi-l vede de departe pe Avraam, şi pe Lazăr în sânul lui. 24 Şi i-a zis, strigând: Părinte Avraam, ai milă de mine şi trimite-l pe Lazăr să-şi ude vârful degetului în apă şi să-mi răcorească limba, că mă chinuiesc în această văpaie.† 25 Dar Avraam i-a zis: Fiule, adu-ţi aminte că tu ţi-ai primit pe cele bune în viaţa ta, şi Lazăr, de asemenea, pe cele rele; iar acum, aici, el se mângâie, iar tu te chinuieşti.† 26 Şi peste toate acestea, între noi şi voi prăpastie mare s’a întărit, încât cei ce vor să treacă de aici la voi să nu poată, nici de acolo să treacă la noi.

27 Şi el a zis: Atunci rogu-te, părinte, să-l trimiţi în casa tatălui meu,† 28 că am cinci fraţi; să le dea lor mărturie, ca să nu vină şi ei în acest loc de chin. 29 Dar Avraam i-a zis: Îi au pe Moise şi pe profeţi; să asculte de ei.† 30 Iar el a zis: Nu, părinte Avraam, ci dacă se va duce la ei cineva dintre morţi, se vor pocăi. 31 Şi i-a zis: Dacă nu ascultă de Moise şi de profeţi, nici dacă ar învia cineva din morţi, tot nu vor crede”.†" https://biblia.ortodoxa.info/biblia/versiuni_paralele/ntb-vba-brc/42/16

https://www.facebook.com/share/p/1QgaonaG8y/ 

SUA A CONDAMNAT, pe 27 octombrie, 2026, în Comitetul pentru Afaceri Externe, UCIDERILE DE CREȘTINI ÎN ETIOPIA. "Condamnarea vine după rapoartele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Etiopiene Tewahedo (EOTC) conform cărora peste 60 de creștini ortodocși au fost uciși în atacuri coordonate pe 20 și 24 octombrie în unitățile administrative (woredas) Merti și Shirka." https://www.facebook.com/photo?fbid=122313845894025033&set=a.122202061334025033 ... Vai, vai, vai, ne amintim de aceste triste știri: https://www.facebook.com/share/p/1EEwf7tm84/ ... Iisus a zis și zice: "Aduceţi-vă aminte de cuvântul pe care vi l-am spus: Nu este sluga mai mare decât stăpânul său. Dacă M-au prigonit pe Mine, şi pe voi vă vor prigoni; dacă au păzit cuvântul Meu, şi pe al vostru îl vor păzi.†" (Sfânta Evanghelie după Ioan, cap. 15, versetul 20)

Pr. prof. Ion Ciungu

 

https://www.facebook.com/photo?fbid=122313845894025033&set=a.122202061334025033

"Comitetul Camerei SUA condamnă uciderile de creștini ortodocși în Etiopia

Comitetul pentru Afaceri Externe al Camerei SUA a condamnat atacurile țintite raportate împotriva civililor creștini ortodocși din zona Arsi din Etiopia, regiunea Oromia, solicitând responsabilitate și protecție mai puternică pentru comunitățile vulnerabile.

Într-o declarație, comitetul a descris atacurile asupra comunităților de fermieri creștini drept încălcări ale drepturilor fundamentale ale omului și a îndemnat toate părțile implicate în conflict, inclusiv forțele de securitate, să protejeze civilii și să se asigure că cei responsabili sunt aduși în fața justiției.

Condamnarea vine după rapoartele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Etiopiene Tewahedo (EOTC) conform cărora peste 60 de creștini ortodocși au fost uciși în atacuri coordonate în 20 și 24 octombrie în unitățile administrative (woredas) Merti și Shirka.

Potrivit Bisericii, 14 locuitori au fost uciși într-un atac asupra Angada Kebele, cunoscută și sub numele de Gora Silingo, în Merti Woreda. Într-un atac separat în zona Tiruta Chole Birbo din Shirka Woreda, se pare că 46 de civili au fost uciși, peste 20 au fost răniți și 20 de case au fost arse.

Sfântul Sinod a declarat că martorii oculari au raportat că victimele au fost atacate în interiorul locuințelor lor. Numărul victimelor și circumstanțele incidentelor nu au fost verificate independent.

În condamnarea sa, Biserica a descris uciderile, strămutarea și distrugerea proprietății drept încălcări ale dreptului la viață și la libertate religioasă, avertizând că violența subminează coexistența de lungă durată între comunitățile din regiune.

Sinodul a cerut, de asemenea, instituțiilor guvernamentale de securitate să implementeze măsuri suplimentare de protecție în zonele vulnerabile și să ia măsuri împotriva grupurilor armate responsabile de atacurile asupra civililor.

Masacrele raportate au intensificat îngrijorările cu privire la siguranța comunităților creștine ortodoxe din anumite părți ale Oromiei și au determinat noi apeluri pentru anchete, protecție civilă și asumare a responsabilității."

https://www.facebook.com/100003915592274/posts/3909969872476827/?app=fbl