sâmbătă, 15 septembrie 2018

MEDICAMENT PENTRU VINDECAREA SCHISMEI, CARE DUREAZĂ DE APROAPE 30 DE ANI ÎN UCRAINA, ESTE AUTOCEFALIA PROPUSĂ DE PATRIARHIA ECUMENICĂ, NU ARMĂ PENTRU RĂZBOI. AȘA A SPUS MITROPOLITUL JOB GETCHA DIN PARTEA PATRIARHIEI ECUMENICE A CONSTANTINOPOLULUI CA RĂSPUNS LA ACUZELE PATRIARHIEI MOSCOVEI. (articol în engleză din 15 septembrie 2018; scurtă anunțare a știrii)



de pr.prof. Ion Ciungu



Mântuitorul lumii, Domnul nostru Iisus Hristos, Se roagă către Tatăl nostru Sfânt din Ceruri pentru unitatea persoanelor care cred în El, astfel: „Dar nu numai pentru aceştia Mă rog, ci şi pentru cei ce vor crede în Mine, prin cuvântul lor, Ca toţi să fie una, după cum Tu, Părinte, întru Mine şi Eu întru Tine, aşa şi aceştia în Noi să fie una, ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis.” (Sfânta Evanghelie după Ioan, capitolul 17, versetele 20-21).
.........
........





 Mântuitorul îi învață pe cei care cred în El o ierarhie neobișnuită pentru conducătorii lumești:  “Regii neamurilor domnesc peste ele și sunt numiți binefăcători. Dar între voi să nu fie așa, ci cel mai mare dintre voi să fie ca cel mai tânăr, și căpetenia ca acela care slujește.” (Sfânta Evanghelie după Luca, capitolul 22, versetele 25-26).
........
........

..................





Despre faptul că Mitropolitul Job de Telmessos a răspuns în numele Patriarhiei Ecumenice a Constantinopolului la acuzele grave aduse de Patriarhia Moscovei am aflat din articolul The Archbishop of Telmessos Job (Getcha): autocephaly is a way of ensuring the unity of the Church within the interior of a state, as well as the unity between the Local Churches , publicat în data de 15 septembrie 2018 pe site-ul ucrainean Religious Information Service of Ucraine.


………………….


(Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a acuzat în 14 septembrie 2018 Patriarhia Ecumenică pentru faptul că a intervenit necanonic în teritoriul Bisericii Ortodoxe Ruse, mai precis spus, pentru faptul că a numit doi episcopi exarhi în Ucraina în vederea acordării autocefaliei pentru Biserica Ortodoxă Ucrainenă Schismatică, susținută de Statul Ucrainean. Putem vedea Declarația Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse în articolul Statement of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church concerning the uncanonical intervention of the Patriarchate of Constantinople in the canonical territory of the Russian Orthodox Church , publicat în data de 14 septembrie 2018 pe site-ul Bisericii Ortodoxe Ruse. În acest context, Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse a decis, între altele, ca Patriarhul Kirill al Rusiei să nu-l mai pomenească la Sfânta Liturghie pe Patriarhul Ecumenic Bartolomeu. De asemenea, s-a decis că este necesară inițierea unei discuții panortodoxe fraterne referitoare la situația din Ucraina.)


……………



Spicuiesc câteva idei exprimate de Mitropolitul Job:



Prin autocefalie se urmărește asigurarea unității Bisericii în interiorul unui Stat și unitatea între Bisericile Locale. Absolut toate autocefaliile moderne au fost proclamate de Patriarhia Ecumenică.



Patriarhul Ecumenic nu este numai unul dintre patriarhi. Titlul de “primul între egali” pe care îl are el indică o senioritate de onoare, un fel de ierarhie sau cel puțin un fel de ordine. Astfel că el este obligat să asigure unitatea Bisericilor Locale și să le coordoneze.



Pretențiile rușilor că Moscova este A Treia Romă se bazează pe un mit de la începutul secolului al XVI-lea, iar Biserica Ortodoxă nu trăiește pe baza miturilor. În canoanele Sinoadelor Ecumenice se vorbește numai despre Roma cea Veche și despre Roma cea Nouă (Constantinopolul), nu despre A Treia Romă.



Refuzul de a-l considera pe Patriarhul Ecumenic ca fiind “primul” este contrar eclesiologiei ortodoxe și conciliarității, și nu ajută să se ajungă la armonie, la rezolvarea conflictelor, la vindecarea schismelor, ci din contră contribuie la fragmentarea ortodoxiei, la agravarea conflictelor și schismelor.



Amenințările rușilor că vor întrerupe comuniunea euharistică cu Patriarhia Constantinopolului dacă aceasta va acorda autocefalie Ucrainei nu au bază teologică.  


...............................................


Aici am terminat de anunțat știrea respectivă.



S-ar putea întâmpla să dorim să (re)vedem următoarele articole:







































Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Pe 30 ianuarie este SĂRBĂTOARE: SFINȚII TREI IERARHI (VASILE CEL MARE, GRIGORIE TEOLOGUL ȘI IOAN GURĂ DE AUR). Începând din secolul al IV – lea și până acum, sub inspirația Duhului Sfânt al Domnului nostru Iisus Hristos, CEI TREI IERARHI, PRIN EXEMPLELE VIEȚILOR LOR, PRIN OPERELE LOR SFINTE, AU RĂSPÂNDIT ȘI RĂSPÂNDESC LUMINĂ PRINTRE OAMENI, SPRE SLAVA VEȘNICULUI NOSTRU TATĂ CERESC ATOTSFÂNT ȘI ATOTPUTERNIC. Pe lângă operele scrise de ei, care au ajuns până la noi, se cuvine să reținem următoarele: 1) Sfântul Vasile cel Mare (330 - 379) a fost Arhiepiscop al Cezareei Capadociei, în ultimii 9 ani ai vieții lui (actualmente Cezareea Capadociei este în Turcia, având numele de Kayseri). El a orânduit viața monahală și a întemeiat, pe lângă Biserică, azile, spitale, cantine și școli, în special pentru ajutorul celor săraci și neputincioși. Sfânta Liturghie alcătuită de Sfântul Vasile cel Mare se oficiază și azi în Biserica Ortodoxă și în Biserica Greco-Catolică, de 10 ori în fiecare an. 2) Sfântul Ierarh Grigorie Teologul (numit și Grigorie de Nazianz, căci a fost Episcop de Nazianz, un orășel în regiunea Capadocia) a trăit în perioada dintre anii 329 – 390. El a participat la Al Doilea Sinod Ecumenic, la Constantinopol, în anul 381, fiind ales chiar să conducă acest Sinod, în locul Episcopului Meletie care a murit atunci. La acest sinod a fost alcătuită a 2-a parte din Crez, adică partea despre credința în Duhul Sfânt, în Biserică, în Botez, în învierea morților și în viața veșnică. Grigorie a rămas celebru pentru apărarea învățăturii creștine corecte referitoare la taina Sfintei Treimi (adică referitoare la adevărul despre egalitatea, consubstanțialitatea și eternitatea Celor Trei Persoane Divine: Tatăl Sfânt Ceresc, Fiul Sfânt Ceresc și Duhul Sfânt Ceresc. Deci, Ființa Divină este Una, dar Persoanele Divine sunt Trei. Cele Trei Persoane au o Singură Ființă). 3) Sfântul Ioan Gură de Aur a trăit în perioada dintre anii 347 – 407. El a fost Arhiepiscop al Constantinopolului în ultimii 10 ani ai vieții lui. Pentru talentul său oratoric a primit supranumele de Gură de Aur. "Într-o vreme în care clerul cetății era vehement criticat pentru stilul său de viață luxos, Sfântul Ioan era hotărât să reformeze clerul din Constantinopol. Eforturile sale s-au lovit de o serioasă rezistență și au avut un efect limitat." ... "Exilarea sa în mai multe rânduri arată că puterea seculară avea o puternică influență în Biserica răsăriteană din această perioadă istorică." Sfânta Liturghie alcătuită de Sfântul Ioan Gură de Aur este cea mai des folosită Sfântă Liturghie în Biserica Ortodoxă și în Biserica Greco-Catolică. Pentru viețile lor sfinte, pentru cultura lor creștină corectă, pentru operele lor, Sfinții Trei Ierarhi sunt considerați patroni ai școlilor teologice. ... Pentru rugăciunile Preacuratei Fecioare Maria, Preasfânta Ta Mamă, și pentru Rugăciunile Tuturor Sfinților Tăi, inclusiv ale Sfinților Trei Ierarhi, Doamne Iisuse Hristoase, Te rugăm frumos prin Duhul Sfânt, îndură-Te spre noi și ne mântuiește, spre slava Veșnicului nostru Tată Ceresc Atotsfânt și Atotputernic, în fiecare moment, în vecii vecilor! Amin! Amin! Așa să fie! Îți mulțumim frumos!... [Haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie pe 30 ianuarie, la sărbătoarea Sfinților Trei Ierarhi!]

  Pr. prof. Ion Ciungu Textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie de sărbătoarea Sfinților Trei Ierarhi este din Sfânta Evangheli...