vineri, 11 ianuarie 2019

BIOLOGIA EVOLUȚIONISTĂ OFERĂ DOVEZI EMPIRICE PENTRU TEODICEEA CREȘTINĂ. AȘA SUSȚINE DR. NIAMH MIDDLETON ÎN CARTEA EI RECENT PUBLICATĂ (10 ianuarie 2019): “Homo Lapsus: Sin, Evolution and the God who is Love” (Omul căzut: Păcat, Evoluție și Dumnezeu care este Iubire). [articole în engleză din 9 și 10 ianuarie 2019; scurtă anunțare a știrii]




Pr.prof. Ion Ciungu











În cartea biblică numită „Iov” găsim acest răspuns dat de Dumnezeu lui Iov:

"Unde erai tu, când am întemeiat pământul? Spune-Mi, dacă ştii să spui. Ştii tu cine a hotărât măsurile pământului sau cine a întins deasupra lui lanţul de măsurat? În ce au fost întărite temeliile lui sau cine a pus piatra lui cea din capul unghiului, Atunci când stelele dimineţii cântau laolaltă şi toţi îngerii lui Dumnezeu Mă sărbătoreau? Cine a închis marea cu porţi, când ea ieşea năvalnică, din sânul firii, Şi când i-am dat ca veşmânt negura şi norii drept scutece, Apoi i-am hotărnicit hotarul Meu şi i-am pus porţi şi zăvoare Şi am zis: Până aici vei veni şi mai departe nu te vei întinde, aici se va sfărâma trufia valurilor tale? Ai poruncit tu dimineţii, vreodată în viaţa ta, şi i-ai arătat aurorei care este locul ei, Ca să apuce pământul de colţuri şi să scuture pe nelegiuiţi de pe pământ?” (Iov, capitolul 38, versetele 4-13). http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?cap=38&id=42





Pentru mulți oameni de azi sunt cunoscute expresiile „biologie evoluționistă ” și „darwinism”, care implică, de obicei, credința cu pretenție științifică, potrivit căreia, omul a evoluat din maimuță prin selecție naturală, și potrivit căreia, Dumnezeu nu există, căci, dacă ar exista un Dumnezeu Bun, omniscient și omnipotent, nu ar permite existența răului în lume.



Pentru mai puțini oameni este cunoscută expresia “teodicee creștină ”, care implică, de obicei, credința că există un Dumnezeu Bun, omniscient și omnipotent, deși există răul în lume.



Se pare că de la Darwin până acum știința a evoluat în așa măsură încât se pot aduce argumente științifice pentru a elimina motivul care l-a făct pe Darwin să-și piardă credința în existența lui Dumnezeu.



Despre faptul că astăzi “biologia evoluționistă oferă dovezi empirice pentru teodiceea creștină și pentru afirmația ei conexă că harul lui Dumnezeu este necesar pentru a crea condițiile sigure ca umanitatea să poată realiza o lume pașnică, justă și armonioasă”, am aflat din articolul Darwin and God: How modern science backs Christian teaching about the origin of evil , publicat în data de 9 ianuarie 2019, pe site-ul de știri creștine nondenominațional din Londra, Christian Today, de dr. Niamh Middleton.

Din acest articol putem afla și alte amănunte interesante, inclusiv faptul că autoarea articolului a publicat pe această temă cartea următoare:

Cartea “Homo Lapsus: Sin, Evolution and the God who is Love” (Omul căzut: Păcat, Evoluție și Dumnezeu care este Iubire), broșată, 10 ianuarie 2019, poate fi cumpărată cu 11,72 lire sterline: available on Amazon UK . Autoarea, dr. Niamh Middleton, este lector universitar în Teologie Morală și Sistematică la Universitatea din Dublin, Irlanda, și este o autoritate de frunte în studiul originilor umane.


Traduc prezentarea cărții așa cum este pe Amazon.com: https://www.amazon.com/Homo-Lapsus-Sin-Evolution-Love/dp/1632694883


În Homo Lapsus: Sin, Evolution and the God who is Love, autoarea, și profesoară de teologie, Niamh Middleton argumentează că biologia evoluționistă oferă dovezi empirice pentru învățăturile creștine cu privire la problemele conexe ale originilor umane, cu privire la originea răului și cu privire la existența unei Divinități binefăcătoare. Mai degrabă decât să încerce pur și simplu să împace evoluția cu creația, Homo lapsus se concentrează pe evoluția răului ca fiind cheia spre sinteza dintre biologia evoluționistă și creștinism.

Tema narativă a cărții se concentrează pe lupta continuă dintre religie și știință pentru prioritate, ca domenii ale cunoașterii. Trecerea timpului a dus la dezvoltarea unei perspective cu privire la natura umană în darwinism care este aproape identică cu cea a creștinismului. Drept rezultat, biologi evoluționiști de frunte pretind acum că explicația din Geneza cu privire la răul moral ca fiind datorat unui „păcat original” este redundantă, din moment ce știința poate explica evoluția inevitabilă a unor trăsături ca lăcomia, agresiunea și pofta de putere. Nu cumva, totuși, mai degrabă decât oferirea unei explicații alternative cu privire la rău, știința evoluționistă oferă acum dovezi empirice pentru o doctrină a revelației?

Bazată pe o examinare detaliată a dovezilor, Homo Lapsus argumentează că evoluția răului nu era inevitabilă, că știința confirmă o Cădere primară la începutul istoriei omenirii, și că prin faptul că face acest lucru ea arată că revelația este o formă mai înaltă de cunoaștere decât dovezile empirice.

.................................

Aici am terminat de tradus prezentarea cărții respective, pe site-ul de vânzare Amazon.com.



O altă prezentare a acestei cărți găsim și în ziarul englez The Sunderland Echo, în articolul: Must Read of the Week – Homo Lapsus: Sin, Evolution and the God Who is Love by Niamh Middleton, (O carte convingătoare și deosebit de utilă care trebuie citită în această săptămână -  Omul căzut: Păcat, Evoluție și Dumnezeu care este Iubire), : https://www.sunderlandecho.com/must-read/must-read-of-the-week-homo-lapsus-sin-evolution-and-the-god-who-is-love-by-niamh-middleton/



Dr. Niamh Middleton, autoarea cărții “Homo Lapsus: Sin, Evolution and the God who is Love” (Omul căzut: Păcat, Evoluție și Dumnezeu care este Iubire), apărută în 10 ianuarie 2019.


De asemenea, o altă prezentare a acestei cărți este în ziarul londonez The London Economic, sub titlul: Bridging the Gap: How Evolutionary Biology Provides Proof of God’s Existence (Punct de comunicare între persoane cu vederi diferite: Cum Biologia Evoluționistă Oferă Dovadă despre Existența lui Dumnezeu)




........................................................................................................



Aici am terminat de anunțat știrea respectivă.



S-ar putea întâmpla să dorim să (re)vedem următoarele articole:







































































DESPRE FANATISMUL ATEIST (fanaticii atei au omorât mult mai mulți oameni decât Extremiștii Islamici și Inchiziția laolaltă). 









ÎNVĂȚĂMÂNTUL E ÎNCĂ CONSTRUIT PE O PLATFORMĂ ATEISTĂ (în Rusia, 2017), (tineretul și educația în Rusia, interviu cu rectorul Universității Ortodoxe din Moscova). 






























Cărți prezentate:











 SUFLETELE CHINEI, REVENIREA RELIGIEI DUPĂ MAO, publicat în data de 19 mai 2017.










 CHINA CREȘTINĂ - O STEA LA RĂSĂRIT, publicat în data de 2 noiembrie 2015.


Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Sărbătoarea de azi se numește SFÂNTA TREIME. Azi este A Doua Zi De Rusalii, iar această zi este dedicată lui DUMNEZEU, ADICĂ FIINȚEI SUPREME VEȘNICE CARE A CREAT LUMEA, CARE SUSȚINE LUMEA, CARE POARTĂ DE GRIJĂ LUMII, CARE A MÂNTUIT LUMEA, CARE SFINȚEȘTE LUMEA, CARE VA JUDECA LUMEA CU DREPTATE. Noi, creștinii, avem UN SINGUR DUMNEZEU, adică avem o credință monoteistă. Este mare taina despre Dumnezeul nostru! Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, DAR EL ESTE VEȘNIC ÎN TREI PERSOANE. Să explicăm această exprimare neobișnuită! Când spunem că Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, ne referim la Veșnica Lui Ființă spirituală și infinită. Ființa (esența, natura) Dumnezeului nostru este UNA. DUMNEZEU ARE O SINGURĂ FIINȚĂ. Din alt punct de vedere, adică dacă ne referim la Persoanele Divine, spunem că Dumnezeul nostru S-a făcut cunoscut oamenilor în TREI PERSOANE, și prin urmare ÎL cunoaștem ca SFÂNTA TREIME: 1) TATĂL CERESC VEȘNIC; 2) FIUL VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC; și 3) DUHUL SFÂNT VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC. Deci, Dumnezeul nostru este UNUL ÎN FIINȚĂ, dar El este ÎNTREIT ÎN PERSOANE. Avem de a face cu o taină foarte mare! Cu o axiomă. Axiomele se cred, nu se demonstrează: 1+1+1=1, adică Trei Persoane Divine, Veșnice, Egale, Adevărate și Distincte au O Singură Ființă Divină, Neîmpărțită, Infinită, Veșnică și Adevărată. S-au făcut analogii pentru a ne apropia cumva de această Taină: de ex., timpul vieții noastre este unul singur, dar are trei aspecte: trecut, prezent și viitor. Sau altă analogie, un singur pom are trei părți: rădăcină, tulpină și coroană. Sau altă analogie: soarele care ne luminează și ne încălzește viața este unul, dar observăm că are trei aspecte: 1) discul plin de lumină albă care stă în depărtare; 2) lumina albă care coboară până la noi; 3) căldura care coboară până la noi. Bineînțeles că sunt slabe aceste analogii, dar totuși, ne ajută un pic să înțelegem Taina Sfintei Treimi. Oricum, Taina rămâne Taină, Misterul despre Un Singur Dumnezeu Veșnic Adevărat în Trei Persoane Divine, Veșnice, Adevărate, rămâne insondabil. ... Sfânta Treime este reprezentată iconografic sub forma celor Trei Îngeri Care s-au arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, în perioada Vechiului Testament. Deși erau Trei Persoane, Avraam se adresează ca Unui Singur Dumnezeu: "Doamne, dac'am aflat har în ochii Tăi, nu-l ocoli pe robul Tău!” ... EXPLICAȚIE referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov (c.1360 – c.1430), pictor rus, declarat sfânt în anul 1988. În limba rusă această icoană se numește TROIȚA (Treime) sau IKONA SVYATOY TROYȚY (Icoana Sfintei Treimi). De asemenea, această icoană se mai numește și OSPITALITATEA LUI AVRAAM. În Sfânta Tradiție Creștină, încă din vechime, există interpretarea că Dumnezeu S-a arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, sub forma Celor Trei Oameni (sau a Celor Trei Îngeri). Avraam a dat dovadă de foarte mult respect și de foarte multă ospitalitate, dând îndrumări soției sale Sarra să facă azime, apoi dând îndrumări slugii sale să sacrifice un vițel, pentru a pregăti masă Oaspeților. În interpretarea creștină, Cei Trei Oameni (la care unii interpreți se referă ca fiind Cei Trei Îngeri) sunt, de fapt, Cele Trei Persoane Dumnezeiești Veșnice: VEȘNICUL TATĂ SFÂNT CERESC, VEȘNICUL FIU SFÂNT CERESC ȘI VEȘNICUL DUH SFÂNT CERESC, adică VEȘNICA SFÂNTĂ TREIME CEREASCĂ ÎNTR-O SINGURĂ FIINȚĂ DIVINĂ. Explicația referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov, este următoarea: ÎN CENTRU este FIUL. El Se uită și Se roagă către TATĂL. Mâna dreaptă a Fiului indică spre Potir și dincolo de Potir spre DUHUL SFÂNT. În fundal, în spatele Fiului, este un pom, un simbol al Fiului și al lemnului Sfintei Cruci ca Pom al Vieții. ... ÎN DREAPTA FIULUI este TATĂL. El răspunde rugăciunii Fiului, binecuvântând lucrarea mântuitoare a Fiului și privește spre Duhul Sfânt. În fundal, în spatele Tatălui, este o casă, un simbol al Tatălui: “În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri.” (Ioan 14, 2). ... DUHUL SFÂNT Își apleacă smerit capul și încuviințează, scoțând în evidență acest consimțământ. În fundal, este o stâncă, un simbol al izvorului dătător de viață al Duhului Sfânt care țâșnește din “stânca spirituală” – Hristos. ... PE MASĂ este un POTIR – BOL cu capul vițelului sacrificat, un simbol al sacrificiului Fiului. ... Este potrivit să ne punem sub ocrotirea SFINTEI TREIMI, chiar și acum, prin cuvintele următoare: NĂDEJDEA MEA ESTE TATĂL, SCĂPAREA MEA (REFUGIUL) ESTE FIUL, ACOPERĂMÂNTUL MEU (PROTECȚIA) ESTE DUHUL SFÂNT. TREIME SFÂNTĂ, SLAVĂ ȚIE! Este potrivit să ne închinăm și noi SFINTEI TREIMI, chiar și acum, rostind rugăciunea următoare: PREASFÂNTĂ TREIME, TE RUGĂM FRUMOS, ÎNDURĂ-TE SPRE NOI! DOAMNE, CURĂȚĂ PĂCATELE NOASTRE! STĂPÂNE, IARTĂ FĂRĂDELEGILE NOASTRE! SFINTE, CERCETEAZĂ ȘI VINDECĂ NEPUTINȚELE NOASTRE, PENTRU NUMELE TĂU! Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh acum și pururea și în vecii vecilor! Amin! ... De asemenea, haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textele evanghelice care se citesc la Sfânta Liturghie în A Doua Zi De Rusalii, despre atitudinea pe care se cuvine să o avem față de copii, dar și atitudinea pe care se cuvine să o avem în general în relațiile interumane, atitudine însoțită de conștiința că în același timp suntem în relații și cu îngerii, și cu Dumnezeu! Iisus este Calea spre Tatăl Ceresc, Iisus este Adevărul și Viața. Tatăl Ceresc, în numele lui Iisus, ni-L trimite pe Duhul Adevărului Mângâietor ca să ne inspire, să ne învețe. ... PREASFÂNTĂ TREIME, DUMNEZEUL NOSTRU, MILUIEȘTE-NE ȘI NE MÂNTUIEȘTE PE NOI! https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/3687530824896288 ... Din ACATISTUL SFINTEI TREIMI: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1149122399645186

Pr. prof. Ion Ciungu TEXTELE EVANGHELICE 1. Sfânta Evanghelie pentru luni în săptămâna întâi după Pogorârea Sfântului Duh, DIN SFÂNTA EVANG...