duminică, 28 aprilie 2019

„LA ÎNCEPUT ERA CUVÂNTUL ȘI CUVÂNTUL ERA LA DUMNEZEU ȘI DUMNEZEU ERA CUVÂNTUL.” [Textele biblice din Duminica Învierii (28 aprilie 2019)]






Pr. prof. Ion Ciungu

Mântuitorul lumii, Domnul nostru Iisus Hristos, se mai numește și Cuvântul lui Dumnezeu. Lumea a fost creată prin El. Apoi, după căderea lumii în păcat, lumea a fost răscumpărată prin El, prin Jertfa de pe Cruce.  Răscumpărarea Lumii se mai numește și A Doua Creație a Lumii. El ne creează a doua oară, ne înnoiește. Sfântul Apostol Pavel ne spune că dacă suntem  în Hristos, atunci înseamnă că suntem creaturi noi. (2 Corinteni 5,17) :  https://www.crestinortodox.ro/biblia/Epistola-Doua-catre-Corinteni/A-trai-prin-credinta--Slujirea-impacarii/

Iisus a înviat în prima zi a săptămânii, zi care apoi a fost numită de creștini Ziua Domnului (în limba latină: Dies Dominica). A șaptea zi, sau ultima zi a săptămânii, la evrei, era zi de odihnă și se numea sabat (adică, odihnă). Tot așa este și azi. Săptămâna la evrei era astfel: Ziua întâia, Ziua a doua, Ziua  a treia, Ziua a patra, Ziua a cincea, Ziua a șasea (sau ziua pregătirii) și Ziua Odihnei (Sabat).

……………

DOVEZI ALE ÎNVIERII LUI IISUS: ONESTITATEA EVANGHELIȘTILOR, MORMÂNTUL GOL ȘI BISERICA EXPLOZIVĂ (articol în engleză din 1 aprilie 2018; traducere parțială)










................................................................





Textele biblice din Duminica Învierii (28 aprilie 2019)





Ioan 1,1-17: La început era Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu era Cuvântul. Acesta era întru început la Dumnezeu. Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut. Întru El era viaţă şi viaţa era lumina oamenilor. Şi lumina luminează în întuneric şi întunericul nu a cuprins-o. Fost-a om trimis de la Dumnezeu, numele lui era Ioan. Acesta a venit spre mărturie, ca să mărturisească despre Lumină, ca toţi să creadă prin el. Nu era el Lumina ci ca să mărturisească despre Lumină. Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume. În lume era şi lumea prin El s-a făcut, dar lumea nu L-a cunoscut. Întru ale Sale a venit, dar ai Săi nu L-au primit. Şi celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu, Care nu din sânge, nici din poftă trupească, nici din poftă bărbătească, ci de la Dumnezeu s-au născut. Şi Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi şi am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har şi de adevăr. Ioan mărturisea despre El şi striga, zicând: Acesta era despre Care am zis: Cel care vine după mine a fost înaintea mea, pentru că mai înainte de mine era. Şi din plinătatea Lui noi toţi am luat, şi har peste har. Pentru că Legea prin Moise s-a dat, iar harul şi adevărul au venit prin Isus Hristos.



Faptele Apostolilor 1,1-8: Cuvântul cel dintâi l-am făcut o, Teofile, despre toate cele ce a început Isus a face şi a învăţa, Până în ziua în care S-a înălţat la cer, poruncind prin Duhul Sfânt apostolilor pe care i-a ales, Cărora S-a şi înfăţişat pe Sine viu după patima Sa prin multe semne doveditoare, arătându-li-Se timp de patruzeci de zile şi vorbind cele despre împărăţia lui Dumnezeu. Şi cu ei petrecând, le-a poruncit să nu se depărteze de Ierusalim, ci să aştepte făgăduinţa Tatălui, pe care (a zis El) aţi auzit-o de la Mine: Că Ioan a botezat cu apă, iar voi veţi fi botezaţi cu Duhul Sfânt, nu mult după aceste zile. Iar ei, adunându-se, Îl întrebau, zicând: Doamne, oare, în acest timp vei aşeza Tu, la loc, împărăţia lui Israel? El a zis către ei: Nu este al vostru a şti anii sau vremile pe care Tatăl le-a pus în stăpânirea Sa, Ci veţi lua putere, venind Duhul Sfânt peste voi, şi Îmi veţi fi Mie martori în Ierusalim şi în toată Iudeea şi în Samaria şi până la marginea pământului.




La Vecernia din Ziua de Paști:
In 20, 19-25


· 19. Deci, fiind seara in acea zi de'ntai a saptamanii, si usile fiind incuiate acolo unde ucenicii erau adunati de frica Iudeilor, a venit Iisus si a stat in mijloc si le-a zis: "Pace voua!"
Mc 16:14, Lc 24:36, In 7:13, In 9:22, In 19:38, In 20:1, In 20:26, FA 13:31, FA 20:7, 1Co 15:5
· 20. Si zicand acestea, le-a aratat mainile si coasta Sa. Deci s'au bucurat ucenicii vazandu-L pe Domnul.
Lc 24:39, In 16:20, In 16:22, In 19:34, In 20:25, In 20:27
· 21. Atunci Iisus le-a zis iarasi: "Pace voua! Asa cum Tatal M'a trimis pe Mine, tot astfel si Eu va trimit pe voi".
In 17:18
· 22. Si zicand acestea, a suflat asupra lor si le-a zis: "Luati Duh Sfant!,
· 23. carora le veti ierta pacatele, li se vor ierta; carora le veti tine, tinute vor fi".
Mt 16:19, Mt 18:18
· 24. Dar Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamanul, nu era cu ei cand a venit Iisus.
In 11:16, In 21:2
· 25. Deci i-au zis ceilalti ucenici: "L-am vazut pe Domnul!" Dar el le-a zis: "Daca nu voi vedea eu in mainile Lui semnul cuielor si daca nu-mi voi pune degetul meu in semnul cuielor si daca nu-mi voi pune mana mea in coasta Lui, nu voi crede".
In 19:34, In 20:20




................................


 „«Cuvântul lui Dumnezeu este viu » (Evr 4,12): nu moare și nici nu îmbătrânește, rămâne pentru totdeauna (cf. 1Pt 1,25). Rămâne tânăr în fața a tot ceea ce trece (cf. Mt 24,35) și-l ferește pe cel care îl pune în practică de îmbătrânirea interioară. Este viu și dă viață. Este important de amintit că Duhului Sfânt, dătătorul de viață, îi place să lucreze prin Scriptură. De fapt, Cuvântul duce în lume respirația lui Dumnezeu, revarsă în inimi căldura Domnului.” (din discursul Papei Francisc din 26 aprilie 2019, la Congresul Internațional promovat de Federația Biblică Catolică. https://www.magisteriu.ro/discursul-papei-adresat-participantilor-la-congresul-international-promovat-de-federatia-biblica-catolica-2019/ )



Pâques, Résurrection du Christ.

Dimanche, 28 avril 2019



Lecture de l'Évangile selon Saint Jean
(du jour) (Jn I,1-17)


 Au commencement était le Verbe, et le Verbe était tourné vers Dieu, et le Verbe était Dieu.


Il était au commencement tourné vers Dieu.
Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.

 
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas reçue.


Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean.


Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière,
afin que tous croient par lui.


Il n'était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
Le Verbe était la vraie lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.


Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a point reconnu.


Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont point reçu.
Mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

 
Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, cette gloire que, Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père.


Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié : « Voici celui dont j'ai dit : après moi vient un homme qui m'a précédé, parce que avant moi il était. »

 
Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce ; si la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.




Lecture des actes des Apôtres
(du jour) (Actes I,1-8)


Mon premier livre, Théophile, je l'ai consacré à tout ce que Jésus s'est mis à faire et à enseigner jusqu'au jour où, après avoir donné ses ordres aux apôtres qu'il avait choisis, il fut enlevé au ciel par le Saint Esprit.

 Après sa passion, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.

 Au cours d'un repas qu'il prenait avec eux, il leur recommanda de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre ce que le Père avait promis, « ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; car Jean a baptisé d'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint Esprit. »

 Alors les apôtres réunis lui demandèrent : « Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël ? » Il leur répondit : « Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit descendant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. »

http://servicesliturgiques.free.fr/orthodoxe/calendriers/jour_un.php?fbclid=IwAR1kY5bcWH_hvCPY89WbQIPJTAEy3CvqWH57ZnDtJukcLYi15M1-j_iCRtM

....................



Vêpres de Pâques, Jean 20,19-25




Les disciples voient le Seigneur


19Le soir de ce même jour qui était le premier de la semaine, alors que, par crainte des autorités juives, les portes de la maison où se trouvaient les disciples étaient verrouillées, Jésus vint, il se tint au milieu d’eux et il leur dit : « La paix soit avec vous. »

20Tout en parlant, il leur montra ses mains et son côté. En voyant le Seigneur, les disciples furent tout à la joie.

21Alors, à nouveau, Jésus leur dit : « La paix soit avec vous. Comme le Père m’a envoyé, à mon tour je vous envoie. »

22Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez l’Esprit Saint ;

23ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis. Ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. »

Le témoignage des disciples et la foi

24Cependant Thomas, l’un des Douze, celui qu’on appelle Didyme, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint.

25Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur répondit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n’enfonce pas mon doigt à la place des clous et si je n’enfonce pas ma main dans son côté, je ne croirai pas ! »

..............................................................


Sunday, April 28, 2019 / April 15, 2019



The Bright Resurrection of Christ, The Pascha of the Lord.



John 1:1-17

1
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
2
He was in the beginning with God.
3
All things were made through Him, and without Him nothing was made that was made.
4
In Him was life, and the life was the light of men.
5
And the light shines in the darkness, and the darkness did not comprehend it.
6
There was a man sent from God, whose name was John.
7
This man came for a witness, to bear witness of the Light, that all through him might believe.
8
He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light.
9
That was the true Light which gives light to every man coming into the world.
10
He was in the world, and the world was made through Him, and the world did not know Him.
11
He came to His own, and His own did not receive Him.
12
But as many as received Him, to them He gave the right to become children of God, to those who believe in His name:
13
who were born, not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God.
14
And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.
15
John bore witness of Him and cried out, saying, "This was He of whom I said, 'He who comes after me is preferred before me, for He was before me.' "
16
And of His fullness we have all received, and grace for grace.
17
For the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ.

Acts 1:1-8

1
The former account I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,
2
until the day in which He was taken up, after He through the Holy Spirit had given commandments to the apostles whom He had chosen,
3
to whom He also presented Himself alive after His suffering by many infallible proofs, being seen by them during forty days and speaking of the things pertaining to the kingdom of God.
4
And being assembled together with them, He commanded them not to depart from Jerusalem, but to wait for the Promise of the Father, "which," He said, "you have heard from Me;
5
for John truly baptized with water, but you shall be baptized with the Holy Spirit not many days from now.
6
Therefore, when they had come together, they asked Him, saying, "Lord, will You at this time restore the kingdom to Israel?"
7
And He said to them, "It is not for you to know times or seasons which the Father has put in His own authority.
8
But you shall receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you shall be witnesses to Me in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the end of the earth.


John 20:19-25 (Vespers, Gospel)



19
Then, the same day at evening, being the first day of the week, when the doors were shut where the disciples were assembled, for fear of the Jews, Jesus came and stood in the midst, and said to them, "Peace be with you."
20
When He had said this, He showed them His hands and His side. Then the disciples were glad when they saw the Lord.
21
So Jesus said to them again, "Peace to you! As the Father has sent Me, I also send you."
22
And when He had said this, He breathed on them, and said to them, "Receive the Holy Spirit.
23
If you forgive the sins of any, they are forgiven them; if you retain the sins of any, they are retained.
24
Now Thomas, called the Twin, one of the twelve, was not with them when Jesus came.
25
The other disciples therefore said to him, "We have seen the Lord." So he said to them, "Unless I see in His hands the print of the nails, and put my finger into the print of the nails, and put my hand into His side, I will not believe."
…………………..




Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Sărbătoarea de azi se numește SFÂNTA TREIME. Azi este A Doua Zi De Rusalii, iar această zi este dedicată lui DUMNEZEU, ADICĂ FIINȚEI SUPREME VEȘNICE CARE A CREAT LUMEA, CARE SUSȚINE LUMEA, CARE POARTĂ DE GRIJĂ LUMII, CARE A MÂNTUIT LUMEA, CARE SFINȚEȘTE LUMEA, CARE VA JUDECA LUMEA CU DREPTATE. Noi, creștinii, avem UN SINGUR DUMNEZEU, adică avem o credință monoteistă. Este mare taina despre Dumnezeul nostru! Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, DAR EL ESTE VEȘNIC ÎN TREI PERSOANE. Să explicăm această exprimare neobișnuită! Când spunem că Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, ne referim la Veșnica Lui Ființă spirituală și infinită. Ființa (esența, natura) Dumnezeului nostru este UNA. DUMNEZEU ARE O SINGURĂ FIINȚĂ. Din alt punct de vedere, adică dacă ne referim la Persoanele Divine, spunem că Dumnezeul nostru S-a făcut cunoscut oamenilor în TREI PERSOANE, și prin urmare ÎL cunoaștem ca SFÂNTA TREIME: 1) TATĂL CERESC VEȘNIC; 2) FIUL VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC; și 3) DUHUL SFÂNT VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC. Deci, Dumnezeul nostru este UNUL ÎN FIINȚĂ, dar El este ÎNTREIT ÎN PERSOANE. Avem de a face cu o taină foarte mare! Cu o axiomă. Axiomele se cred, nu se demonstrează: 1+1+1=1, adică Trei Persoane Divine, Veșnice, Egale, Adevărate și Distincte au O Singură Ființă Divină, Neîmpărțită, Infinită, Veșnică și Adevărată. S-au făcut analogii pentru a ne apropia cumva de această Taină: de ex., timpul vieții noastre este unul singur, dar are trei aspecte: trecut, prezent și viitor. Sau altă analogie, un singur pom are trei părți: rădăcină, tulpină și coroană. Sau altă analogie: soarele care ne luminează și ne încălzește viața este unul, dar observăm că are trei aspecte: 1) discul plin de lumină albă care stă în depărtare; 2) lumina albă care coboară până la noi; 3) căldura care coboară până la noi. Bineînțeles că sunt slabe aceste analogii, dar totuși, ne ajută un pic să înțelegem Taina Sfintei Treimi. Oricum, Taina rămâne Taină, Misterul despre Un Singur Dumnezeu Veșnic Adevărat în Trei Persoane Divine, Veșnice, Adevărate, rămâne insondabil. ... Sfânta Treime este reprezentată iconografic sub forma celor Trei Îngeri Care s-au arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, în perioada Vechiului Testament. Deși erau Trei Persoane, Avraam se adresează ca Unui Singur Dumnezeu: "Doamne, dac'am aflat har în ochii Tăi, nu-l ocoli pe robul Tău!” ... EXPLICAȚIE referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov (c.1360 – c.1430), pictor rus, declarat sfânt în anul 1988. În limba rusă această icoană se numește TROIȚA (Treime) sau IKONA SVYATOY TROYȚY (Icoana Sfintei Treimi). De asemenea, această icoană se mai numește și OSPITALITATEA LUI AVRAAM. În Sfânta Tradiție Creștină, încă din vechime, există interpretarea că Dumnezeu S-a arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, sub forma Celor Trei Oameni (sau a Celor Trei Îngeri). Avraam a dat dovadă de foarte mult respect și de foarte multă ospitalitate, dând îndrumări soției sale Sarra să facă azime, apoi dând îndrumări slugii sale să sacrifice un vițel, pentru a pregăti masă Oaspeților. În interpretarea creștină, Cei Trei Oameni (la care unii interpreți se referă ca fiind Cei Trei Îngeri) sunt, de fapt, Cele Trei Persoane Dumnezeiești Veșnice: VEȘNICUL TATĂ SFÂNT CERESC, VEȘNICUL FIU SFÂNT CERESC ȘI VEȘNICUL DUH SFÂNT CERESC, adică VEȘNICA SFÂNTĂ TREIME CEREASCĂ ÎNTR-O SINGURĂ FIINȚĂ DIVINĂ. Explicația referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov, este următoarea: ÎN CENTRU este FIUL. El Se uită și Se roagă către TATĂL. Mâna dreaptă a Fiului indică spre Potir și dincolo de Potir spre DUHUL SFÂNT. În fundal, în spatele Fiului, este un pom, un simbol al Fiului și al lemnului Sfintei Cruci ca Pom al Vieții. ... ÎN DREAPTA FIULUI este TATĂL. El răspunde rugăciunii Fiului, binecuvântând lucrarea mântuitoare a Fiului și privește spre Duhul Sfânt. În fundal, în spatele Tatălui, este o casă, un simbol al Tatălui: “În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri.” (Ioan 14, 2). ... DUHUL SFÂNT Își apleacă smerit capul și încuviințează, scoțând în evidență acest consimțământ. În fundal, este o stâncă, un simbol al izvorului dătător de viață al Duhului Sfânt care țâșnește din “stânca spirituală” – Hristos. ... PE MASĂ este un POTIR – BOL cu capul vițelului sacrificat, un simbol al sacrificiului Fiului. ... Este potrivit să ne punem sub ocrotirea SFINTEI TREIMI, chiar și acum, prin cuvintele următoare: NĂDEJDEA MEA ESTE TATĂL, SCĂPAREA MEA (REFUGIUL) ESTE FIUL, ACOPERĂMÂNTUL MEU (PROTECȚIA) ESTE DUHUL SFÂNT. TREIME SFÂNTĂ, SLAVĂ ȚIE! Este potrivit să ne închinăm și noi SFINTEI TREIMI, chiar și acum, rostind rugăciunea următoare: PREASFÂNTĂ TREIME, TE RUGĂM FRUMOS, ÎNDURĂ-TE SPRE NOI! DOAMNE, CURĂȚĂ PĂCATELE NOASTRE! STĂPÂNE, IARTĂ FĂRĂDELEGILE NOASTRE! SFINTE, CERCETEAZĂ ȘI VINDECĂ NEPUTINȚELE NOASTRE, PENTRU NUMELE TĂU! Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh acum și pururea și în vecii vecilor! Amin! ... De asemenea, haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textele evanghelice care se citesc la Sfânta Liturghie în A Doua Zi De Rusalii, despre atitudinea pe care se cuvine să o avem față de copii, dar și atitudinea pe care se cuvine să o avem în general în relațiile interumane, atitudine însoțită de conștiința că în același timp suntem în relații și cu îngerii, și cu Dumnezeu! Iisus este Calea spre Tatăl Ceresc, Iisus este Adevărul și Viața. Tatăl Ceresc, în numele lui Iisus, ni-L trimite pe Duhul Adevărului Mângâietor ca să ne inspire, să ne învețe. ... PREASFÂNTĂ TREIME, DUMNEZEUL NOSTRU, MILUIEȘTE-NE ȘI NE MÂNTUIEȘTE PE NOI! https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/3687530824896288 ... Din ACATISTUL SFINTEI TREIMI: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1149122399645186

Pr. prof. Ion Ciungu TEXTELE EVANGHELICE 1. Sfânta Evanghelie pentru luni în săptămâna întâi după Pogorârea Sfântului Duh, DIN SFÂNTA EVANG...