Doi sau trei în numele Domnului nostru Iisus Hristos: ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (XI)

duminică, 19 noiembrie 2017

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (XI)

(articol de Pr. Adrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017)

Traducere de pr. prof. Ciungu Ion

Înfricoșătoarea Judecată. Frescă de la Mănăstirea Visoki Dečani.

Prima parte a articolului “THE ANTICHRIST: AN ORTHODOX PERSPECTIVE FROM THE CHURCH FATHERS”,[1] (ANTIHRISTUL: o PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI), am tradus-o și o putem (re)vedea publicată pe blogul Protopopiatului Ortodox Român Avrig, pe data de 8 octombrie 2017.[2] A doua parte o putem (re)vedea publicată pe data de 14 octombrie 2017.[3] A treia parte o putem (re)vedea publicată pe data de 15 octombrie 2017.[4] A patra parte o putem (re)vedea publicată pe data de 24 octombrie 2017.[5] A cincea parte o putem (re)vedea publicată pe data de 2 noiembrie 2017.[6] A șasea parte o putem (re)vedea publicată pe data de 5 noiembrie 2017.[7] A șaptea parte o putem (re)vedea publicată pe data de 9 noiembrie 2017.[8] A opta parte o putem (re)vedea publicată pe data de 14 noiembrie 2017.[9] A noua parte o putem (re)vedea publicată pe data de 15 noiembrie 2017.[10] A zecea parte o putem (re)vedea publicată pe data de 18 noiembrie 2017.[11]

THE ANTICHRIST: AN ORTHODOX PERSPECTIVE FROM THE CHURCH FATHERS

(XI)

[continuarea traducerii, uneori cu subtitluri suplimentare, dar respectând textul englez și uneori semnele de punctuație, ca la Anderson]:

Antihristul și Semnul său vor eșua

Ultimele încercări dureroase îi vor afecta groaznic pe discipolii lui Antihrist. Ei care mai înainte au primit semnul lui cu scopul de a putea face achiziții, de a cumpăra, și a vinde, nu vor avea deloc pâinede cumpărat. Ei se vor întoarce spre Antihrist - “mântuitorul” lor de care depind toate nădejdile lor – cerând pâinea pe care el le-a promis-o. Dar el nu va avea nici un pic să dea, și se va scuza, zicând că el nu stăpânește vremea, nici recoltele. El va lăsa omenirea fără ajutor.

Astfel, luarea semnului Fiarei cu scopul de a mânca se va dovedi a fi o nădejde eșuată, o durere groaznică, și o condamnare eternă. Va fi o nădejde eșuată din cauză că sistemul ruinat al apei va distruge toată agricultura. Oamenii cu acel semn nu vor avea nici un pic de pâine de cumpărat sau de vândut sau de mâncat, chiar dacă ei nădăjduiseră că luarea semnului le va da hrană de mâncat. Va fi o durere groaznică, din cauză că Apocalipsa 16:2 profetizează că bube groaznice vor veni la toți cei care au luat semnul Fiarei ori s-au închinat chipului ei. Totuși, în ciuda acestor încercări dureroase, omenirea încă va refuza să se întoarcă spre Dumnezeu Sfânta Treime și să se pocăiască (Apocalipsa 16:9-11). Astfel, semnul Fiarei se va dovedi a fi condamnarea lor eternă, pentru că prin luarea lui, ei au refuzat (sau au anulat) semnul mântuitor al lui Iisus, Pecetea Darului Duhului Sfânt, dată pe fruntea și pe mâinile lor în timpul Mirungerii Sfinte. Semnul Fiarei îi va condamna la veșnicul foc al iadului în Lacul de Foc când Iisus se va întoarce și va judeca lumea (Apocalipsa 14:9-11).

Sf. Nil Izvorâtorul de Mir oferă un cuvânt de nădejde pentru creștinii din Timpul Sfârșitului

Sf. Nil Izvorâtorul de Mir (mort în 1651 d.Hr.) a transmis această încurajare către creștinii din viitor, de la Timpurile Sfârșitului, profetizând despre ajutorul divin care va fi oferit credincioșilor, și spunând despre iertarea păcatelor și despre intrarea în Cer care sunt răsplată pentru refuzul de a-L nega pe Hristos (adică pentru refuzul de a lua semnul „666”):

Când slava cea blestemată [adică Antihristul] îi vede pe Enoh și pe Ilie predicând oamenilor și spunându-le să nu primească semnul Antihristului, el va ordona ca ei să fie arestați. Dar ei vor continua să-i convingă pe oameni să nu primească semnul Antihristului, zicând că oricine dă dovadă de răbdare și nu primește pecetea [adică semnul 666], acea persoană va fi mântuită iar Dumnezeu o va primi direct în Rai doar pentru faptul că nu primește pecetea aceasta. Și fiecare să se însemneze pe sine cu semnul cinstitei Cruci, făcând semnul Crucii în orice moment, căci pecetea Crucii îl eliberează pe om de chinurile Iadului. Dacă ești flămând și ai nevoie de hrană, rabdă un timp scurt și Dumnezeu, văzând răbdarea ta, îți va trimite ajutor de sus; vei fi iarăși înviorat (hrănit și plin de viață) cu ajutorul lui Dumnezeu din Cerurile cele mai Înalte. Dacă nu dai dovadă de răbdare, oricum, vei primi semnul acestui rege necurat, și vei regreta aceasta.

Dumnezeu așa de mult îi va iubi pe cei care “rabdă până la sfârșit” în fidelitate față de El încât promite că îi va înviora și îi va face „plini de viață” când ei sunt flămânzi, și le va acorda mântuirea și intrarea în Împărăția Cerurilor la Judecată. Iisus a promis astfel: „Dar cel care va răbda până la sfârșit, acela va fi mântuit” (Matei 24:13). Sf. Nil se referă la promisiunea lui Hristos când zice că Dumnezeu te va mântui – chiar dacă nu ești cel mai bun creștin – dacă doar rămâi fidel față de El până la Sfârșit prin faptul că nu primești semnul sau numele Fiarei și prin faptul că nu te închini chipului Fiarei. Pentru puțină răbdare acum, atunci la Judecata Finală Dumnezeu va deschide Paradisul pentru tine.

Domnul va scurta zilele Strâmtorării celei Mari

Datorită severității acelui timp – cu persecutarea creștinilor și cu Ultimele Șapte Pedepse – Domnul nostru Iisus a promis că „scurtează” acele zile cu scopul de a nu lăsa să moară toată omenirea, mai ales creștinii credincioși (cei “aleși”) care suferă cu răbdare până la sfârșit, ascunzându-se pe unde pot. Chiar dacă perioada de timp alocată acestei Strâmtorări Mari se presupune că durează trei ani și jumătate cu violență, în care timp Antihrist va domni ca monarh mondial (42 de luni sunt profetizate în Apocalipsa 13:5-7), timpul va fi mai scurt decât atât în realitate. Iisus cu milostivire a promis că intervine și scurtează acele zile, cu scopul de a salva viețile credincioșilor.

„Și dacă acele zile nu ar fi scurtate, nu ar fi salvat nici un trup: dar de dragul celor aleși acele zile vor fi scurtate.” (Matei 24:22).

Deci, există speranță că timpul de mare încercare dureroasă și de mare necaz va fi în realitate mai puțin de trei ani și jumătate.

...................................................................................................

Aici se termină Partea a XI-a.

Celelelte părți le putem citi urmând link-urile de mai jos:

[2] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (I), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, 8 octombrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/10/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de.html

[3] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (II), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, 14 octombrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/10/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_14.html

[4] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (III), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, 15 octombrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/10/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_15.html

[5] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (IV), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, 24 octombrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/10/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_24.html

[6] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (V), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, joi 2 noiembrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/11/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de.html

[7] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (VI), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, duminică 5 noiembrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/11/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_5.html

[8] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (VII), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, joi 9 noiembrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/11/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_9.html

[9] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (VIII), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, marți 14 noiembrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/11/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_14.html

[10] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (IX),(articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, miercuri 15 noiembrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/11/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_15.html

[11] ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (X), (articol de pr. Andrew J. Anderson, apărut în engleză în 4 octombrie 2017), Traducere de pr.prof. Ciungu Ion, Protopopiatul Ortodox Român Avrig, sâmbătă 18 noiembrie 2017, http://protopopiatavrig.blogspot.ro/2017/11/antihristul-o-perspectiva-ortodoxa-de_18.html

Doi sau trei în numele Domnului nostru Iisus Hristos

duminică, 19 noiembrie 2017

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (XI)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (XII)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (XI)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (X)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (IX)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (VIII)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (VII)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (VI)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (V)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (IV)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (III)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (II)

ANTIHRISTUL: O PERSPECTIVĂ ORTODOXĂ DE LA PĂRINȚII BISERICEȘTI (I)

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu