sâmbătă, 15 aprilie 2023

PROHODUL DOMNULUI CÂNTAT ÎN VINEREA MARE, SEARA, ESTE SLUJBA PRIN CARE ÎL PLÂNGEM ȘI ÎL LĂUDĂM PE DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, AVÂND ÎN CENTRUL SLUJBEI EPITAFUL DOMNULUI, ADICĂ O ICOANĂ PE PÂNZĂ REPREZENTÂND PUNEREA ÎN MORMÂNT A CORPULUI MORT AL DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS. NE ASOCIEM, CU SMERENIE ȘI NEVREDNICIE, MILIOANELOR DE CREȘTINI CARE, DE MULTE SUTE DE ANI, ÎȘI EXPRIMĂ PRIN ACEASTĂ SLUJBĂ UIMIREA, ADMIRAȚIA ȘI ÎNCHINAREA ÎN FAȚA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, FIUL VEȘNIC ȘI ATOTPUTERNIC AL LUI DUMNEZEU, CARE DIN IUBIRE INFINITĂ FAȚĂ DE OAMENI S-A LĂSAT DISPREȚUIT, CONDAMNAT PE NEDREPT LA MOARTE, APOI OMORÂT PRIN TORTURĂ PE CRUCE ȘI PUS ÎN MORMÂNT! PRIN IUBIREA LUI MAI PUTERNICĂ DECÂT MOARTEA, EL S-A COBORÂT CU SUFLETUL ÎN IAD, PENTRU A PRĂDA IADUL, ADICĂ PENTRU A-I SCOATE DIN PROPRIETATEA DIAVOLULUI ȘI DIN CHINURILE VEȘNICE PE ADAM ȘI PE URMAȘII LUI. [Prohodul Domnului face parte din slujba utreniei din Sâmbăta Mare, slujbă pe care o găsim în cartea de cult numită Triod. Prohodul Domnului este alcătuit din 185 de strofe, organizate în trei “stări”, fiecare “stare” având melodie proprie. Din ultimele ediții românești ale Prohodului Domnului au fost eliminate sau modificate unele din aceste strofe, pentru a se evita interpretarea lor ca o atitudine antisemită la adresa evreilor de azi. Prin urmare, starea întâia are acum 72 de strofe, deși în original sunt 75. Să citim și noi, cu uimire, admirație și închinare, măcar prima strofă din fiecare stare: "În mormânt, Viață, pus ai fost, Hristoase, și s-au spăimântat oștirile îngerești, plecăciunea Ta cea multă preamărind!" (prima strofă din starea întâia) ... "Cuvine-se, dar, să cădem la Tine, Ziditorul, Cela Ce pe cruce mâinile Ți-ai întins, și-ai zdrobit de tot puterea celui rău!" (prima strofă din starea a doua) ... "Neamurile toate laudă-ngropării Ți-aduc, Hristoase-al meu!" (prima strofă din starea a treia)] REFERITOR LA EVREII DE AZI, NE AMINTIM CĂ LA SIBIU, ÎN IULIE 2019, A AVUT LOC CONFERINȚA „LITURGHIA BIZANTINĂ ȘI EVREII”, CU SCOPUL DE A IDENTIFICA ELEMENTE ANTIEVREIEȘTI DIN CULTUL CREȘTIN RĂSĂRITEAN ȘI A SCOATE DIN IMPAS DIALOGUL DINTRE EVREII NECREȘTINI ȘI CREȘTINII ORTODOCȘI.

Pr. prof. Ion Ciungu

 

”Iosif cel cu bun chip, de pe lemn luând preacurat Trupul Tău, cu giulgiu curat înfășurându-L și cu miresme, în mormânt nou îngropându-L, L-a pus.” (troparul de la slujba utreniei din Sfânta și Marea Zi Sâmbătă)


Mai multe aspecte referitoare la Prohodul Domnului putem afla din articolele următoare:

 

Prohodul Domnului (liturgică), https://ro.orthodoxwiki.org/Prohodul_Domnului_(liturgic%C4%83)

 

THE LAMENTATIONS OF HOLY FRIDAY, https://stmaryofegypt.net/homeprayers/lamentations/

 

THE LAMENTATIONS SERVICE FOR HOLY SATURDAY MATINS, http://www2.pravoslavie.ru/78602.html

 

TRIODUL (PDF), ÎN SFÂNTA ȘI MAREA ZI SÂMBĂTĂ (pag. 564 etc) https://www.cbrom.de/images/pdf/1986_cartea_triodului.pdf

 

Istoria şi teologia Prohodului Domnului, Un articol de: Cătălin Acasandrei - 25 Aprilie 2019 https://ziarullumina.ro/regionale/moldova/istoria-si-teologia-prohodului-domnului-143764.html

 

The Laments of the Virgin in Eastern Orthodox Good Friday Service, by Virginia M. Kimball, https://www.sbl-site.org/assets/pdfs/TB9_Marylament_VK.pdf

 

Matins of Holy and Great Saturday https://en.wikipedia.org/wiki/Good_Friday#Matins_of_Holy_and_Great_Saturday


....................................................................................................................................................

Aici am terminat de amintit despre Prohodul Domnului nostru Iisus Hristos.

S-ar putea întâmpla să dorim să (re)vedem următorul articol:

LA SIBIU, CAM PE ENGLEZEȘTE, PENTRU A SCOATE DIN IMPAS DIALOGUL DINTRE EVREII NECREȘTINI ȘI CREȘTINII ORTODOCȘI, AU FOST IDENTIFICATE ELEMENTE ANTIEVREIEȘTI DIN CULTUL CREȘTIN RĂSĂRITEAN, LA CONFERINȚA „LITURGHIA BIZANTINĂ ȘI EVREII”, ÎN PERIOADA 9-11 IULIE 2019. (articole din 3 și 9 iulie 2019; scurtă anunțare a știrii). ȘTIM CĂ VREO 2,5 MILIOANE DE EVREI NECREȘTINI DIN EUROPA SE SIMT DISPERAȚI ȘI PESIMIȘTI DIN CAUZA INSECURITĂȚII CAUZATĂ DE ANTISEMITISM. ȘTIM CĂ ÎN ROMÂNIA A FOST ADOPTATĂ, RAPID, LEGEA ANTISEMITISMULUI, ÎN IUNIE 2018.

 

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Sărbătoarea de azi se numește SFÂNTA TREIME. Azi este A Doua Zi De Rusalii, iar această zi este dedicată lui DUMNEZEU, ADICĂ FIINȚEI SUPREME VEȘNICE CARE A CREAT LUMEA, CARE SUSȚINE LUMEA, CARE POARTĂ DE GRIJĂ LUMII, CARE A MÂNTUIT LUMEA, CARE SFINȚEȘTE LUMEA, CARE VA JUDECA LUMEA CU DREPTATE. Noi, creștinii, avem UN SINGUR DUMNEZEU, adică avem o credință monoteistă. Este mare taina despre Dumnezeul nostru! Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, DAR EL ESTE VEȘNIC ÎN TREI PERSOANE. Să explicăm această exprimare neobișnuită! Când spunem că Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, ne referim la Veșnica Lui Ființă spirituală și infinită. Ființa (esența, natura) Dumnezeului nostru este UNA. DUMNEZEU ARE O SINGURĂ FIINȚĂ. Din alt punct de vedere, adică dacă ne referim la Persoanele Divine, spunem că Dumnezeul nostru S-a făcut cunoscut oamenilor în TREI PERSOANE, și prin urmare ÎL cunoaștem ca SFÂNTA TREIME: 1) TATĂL CERESC VEȘNIC; 2) FIUL VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC; și 3) DUHUL SFÂNT VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC. Deci, Dumnezeul nostru este UNUL ÎN FIINȚĂ, dar El este ÎNTREIT ÎN PERSOANE. Avem de a face cu o taină foarte mare! Cu o axiomă. Axiomele se cred, nu se demonstrează: 1+1+1=1, adică Trei Persoane Divine, Veșnice, Egale, Adevărate și Distincte au O Singură Ființă Divină, Neîmpărțită, Infinită, Veșnică și Adevărată. S-au făcut analogii pentru a ne apropia cumva de această Taină: de ex., timpul vieții noastre este unul singur, dar are trei aspecte: trecut, prezent și viitor. Sau altă analogie, un singur pom are trei părți: rădăcină, tulpină și coroană. Sau altă analogie: soarele care ne luminează și ne încălzește viața este unul, dar observăm că are trei aspecte: 1) discul plin de lumină albă care stă în depărtare; 2) lumina albă care coboară până la noi; 3) căldura care coboară până la noi. Bineînțeles că sunt slabe aceste analogii, dar totuși, ne ajută un pic să înțelegem Taina Sfintei Treimi. Oricum, Taina rămâne Taină, Misterul despre Un Singur Dumnezeu Veșnic Adevărat în Trei Persoane Divine, Veșnice, Adevărate, rămâne insondabil. ... Sfânta Treime este reprezentată iconografic sub forma celor Trei Îngeri Care s-au arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, în perioada Vechiului Testament. Deși erau Trei Persoane, Avraam se adresează ca Unui Singur Dumnezeu: "Doamne, dac'am aflat har în ochii Tăi, nu-l ocoli pe robul Tău!” ... EXPLICAȚIE referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov (c.1360 – c.1430), pictor rus, declarat sfânt în anul 1988. În limba rusă această icoană se numește TROIȚA (Treime) sau IKONA SVYATOY TROYȚY (Icoana Sfintei Treimi). De asemenea, această icoană se mai numește și OSPITALITATEA LUI AVRAAM. În Sfânta Tradiție Creștină, încă din vechime, există interpretarea că Dumnezeu S-a arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, sub forma Celor Trei Oameni (sau a Celor Trei Îngeri). Avraam a dat dovadă de foarte mult respect și de foarte multă ospitalitate, dând îndrumări soției sale Sarra să facă azime, apoi dând îndrumări slugii sale să sacrifice un vițel, pentru a pregăti masă Oaspeților. În interpretarea creștină, Cei Trei Oameni (la care unii interpreți se referă ca fiind Cei Trei Îngeri) sunt, de fapt, Cele Trei Persoane Dumnezeiești Veșnice: VEȘNICUL TATĂ SFÂNT CERESC, VEȘNICUL FIU SFÂNT CERESC ȘI VEȘNICUL DUH SFÂNT CERESC, adică VEȘNICA SFÂNTĂ TREIME CEREASCĂ ÎNTR-O SINGURĂ FIINȚĂ DIVINĂ. Explicația referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov, este următoarea: ÎN CENTRU este FIUL. El Se uită și Se roagă către TATĂL. Mâna dreaptă a Fiului indică spre Potir și dincolo de Potir spre DUHUL SFÂNT. În fundal, în spatele Fiului, este un pom, un simbol al Fiului și al lemnului Sfintei Cruci ca Pom al Vieții. ... ÎN DREAPTA FIULUI este TATĂL. El răspunde rugăciunii Fiului, binecuvântând lucrarea mântuitoare a Fiului și privește spre Duhul Sfânt. În fundal, în spatele Tatălui, este o casă, un simbol al Tatălui: “În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri.” (Ioan 14, 2). ... DUHUL SFÂNT Își apleacă smerit capul și încuviințează, scoțând în evidență acest consimțământ. În fundal, este o stâncă, un simbol al izvorului dătător de viață al Duhului Sfânt care țâșnește din “stânca spirituală” – Hristos. ... PE MASĂ este un POTIR – BOL cu capul vițelului sacrificat, un simbol al sacrificiului Fiului. ... Este potrivit să ne punem sub ocrotirea SFINTEI TREIMI, chiar și acum, prin cuvintele următoare: NĂDEJDEA MEA ESTE TATĂL, SCĂPAREA MEA (REFUGIUL) ESTE FIUL, ACOPERĂMÂNTUL MEU (PROTECȚIA) ESTE DUHUL SFÂNT. TREIME SFÂNTĂ, SLAVĂ ȚIE! Este potrivit să ne închinăm și noi SFINTEI TREIMI, chiar și acum, rostind rugăciunea următoare: PREASFÂNTĂ TREIME, TE RUGĂM FRUMOS, ÎNDURĂ-TE SPRE NOI! DOAMNE, CURĂȚĂ PĂCATELE NOASTRE! STĂPÂNE, IARTĂ FĂRĂDELEGILE NOASTRE! SFINTE, CERCETEAZĂ ȘI VINDECĂ NEPUTINȚELE NOASTRE, PENTRU NUMELE TĂU! Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh acum și pururea și în vecii vecilor! Amin! ... De asemenea, haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textele evanghelice care se citesc la Sfânta Liturghie în A Doua Zi De Rusalii, despre atitudinea pe care se cuvine să o avem față de copii, dar și atitudinea pe care se cuvine să o avem în general în relațiile interumane, atitudine însoțită de conștiința că în același timp suntem în relații și cu îngerii, și cu Dumnezeu! Iisus este Calea spre Tatăl Ceresc, Iisus este Adevărul și Viața. Tatăl Ceresc, în numele lui Iisus, ni-L trimite pe Duhul Adevărului Mângâietor ca să ne inspire, să ne învețe. ... PREASFÂNTĂ TREIME, DUMNEZEUL NOSTRU, MILUIEȘTE-NE ȘI NE MÂNTUIEȘTE PE NOI! https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/3687530824896288 ... Din ACATISTUL SFINTEI TREIMI: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1149122399645186

Pr. prof. Ion Ciungu TEXTELE EVANGHELICE 1. Sfânta Evanghelie pentru luni în săptămâna întâi după Pogorârea Sfântului Duh, DIN SFÂNTA EVANG...