joi, 8 septembrie 2022

SĂRBĂTOAREA NAȘTEREA MAICII DOMNULUI sau SFÂNTA MARIE MICĂ ESTE PE 8 SEPTEMBRIE, ÎN FIECARE AN. PĂRINȚII MAICII DOMNULUI, IOACHIM ȘI ANA, DISPREȚUIȚI DE OAMENI ȘI MÂHNIȚI DIN CAUZĂ CĂ NU PUTEAU SĂ AIBĂ COPII, AU FOST RECOMPENSAȚI DE DUMNEZEU, DUPĂ ZECI DE ANI DE SUFERINȚE, CĂCI ȘI-AU MENȚINUT ÎN LUCRARE BUNĂ CREDINȚA LOR ÎN DUMNEZEU, RUGĂCIUNILE, JERTFELE LA TEMPLU, POSTURILE CUVENITE ȘI MILOSTENIILE FAȚĂ DE SĂRACI. DIN FIICA LOR, MARIA, URMA SĂ SE NASCĂ MÂNTUITORUL LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, EI DEVENIND ASTFEL BUNICII MÂNTUITORULUI LUMII. (Haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în 8 septembrie, precum și alte informații selectate de Biserică din textele apocrife ale Noului Testament!)

Pr. prof. Ion Ciungu   

 

“Nașterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară, bucurie a vestit la toată lumea; că din tine a răsărit Soarele dreptății, Hristos Dumnezeul nostru! Și dezlegând blestemul, a dat binecuvântare, și stricând moartea, ne-a dăruit nouă viața veșnică.” (Troparul sărbătorii NAȘTEREA MAICII DOMNULUI) https://ro.orthodoxwiki.org/Na%C8%99terea_Maicii_Domnului

 

În Biblie nu sunt amintiți Părinții Maicii Domnului. Însă Biserica a selectat și a preluat unele informații din unele apocrife ale Noului Testament, mai precis din Protoevanghelia lui Iacob (scrisă în secolul al II – lea d. Hr.), transmițându-ne că Părinții Maicii Domnului se numeau Ioachim și Ana. După unele articole publicate pe website-uri ortodoxe oficiale, Ioachim și Ana au avut-o pe Prunca Maria la bătrânețe, ca dar deosebit de la Dumnezeu, după ce trăiseră ca soț și soție timp de 50 de ani fără să poată avea copii. După alte informații, mai precis după textele apocrife Evanghelia lui Pseudo – Matei și Evanghelia Nașterii Mariei,  Ioachim și Ana au avut-o pe Prunca Maria, ca dar deosebit de la Dumnezeu, după ce trăiseră ca soț și soție timp de 20 de ani fără să poată avea copii. https://basilica.ro/sf-si-dreptii-dumnezeiesti-parinti-ioachim-si-ana-%E2%80%A0-sf-cuv-chiriac-de-la-tazlau-%E2%80%A0-sf-cuv-onufrie-de-la-vorona-sf-parinti-de-la-sinodul-al-iii-lea-ecumenic-2/    ...   http://www.stathanasius.org/site/assets/files/7760/study_09_08_20.pdf  ... https://www.newadvent.org/fathers/0848.htm  ...  https://www.newadvent.org/fathers/0849.htm

 

Textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în 8 septembrie este din Sfânta Evanghelie după Luca, din capitolul 10, versetele 38 – 42 și din capitolul 11, versetele 27 – 28.


38 

Şi pe când mergeau ei, El a intrat într'un sat; iar o femeie cu numele Marta L-a primit în casa ei. 

39 

Şi ea avea o soră ce se chema Maria, care, aşezându-se la picioarele Domnului, Îi asculta cuvântul. 

40 

Iar Marta se silea cu multă slujire şi, apropiindu-se, a zis: „Doamne, oare nu socoteşti că sora mea m'a lăsat să slujesc singură? Spune-i deci să mă ajute“. 

41 

Şi răspunzând Domnul, i-a zis: „Marto, Marto, te'ngrijeşti şi pentru multe te sileşti, 

42 

ci un lucru trebuie; că Maria partea cea bună şi-a ales-o, care nu i se va lua“. 

27 

Şi a fost că pe când spunea El acestea, o femeie din mulţime, ridicându-şi glasul, I-a zis: „Fericit este pântecele care Te-a purtat şi pieptul la care ai supt!“ 

28 

Iar El a zis: „Într'adevăr, fericiţi sunt cei ce ascultă cuvântul lui Dumnezeu şi-l păzesc d“.

...

https://www.oca.org/readings/daily/2022/09/08

http://servicesliturgiques.free.fr/doc/calendriers/jour_un.php

https://www.stathanasius.org/resources/bible-study-downloads/2022/

...

http://acvila30.ro/randuiala-lecturilor-biblice-la-slujbele-zilnice-ale-bisericii-ortodoxe/

https://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/#luna9

https://www.biserici.org/index.php?menu=CDA7&year=2022&month=09

https://www.catholica.ro/ziua-liturgica/#bizantin

……………………………………………………………………………………

Aici am terminat de amintit textele sfinte respective.

S-ar putea întâmpla să dorim să (re)vedem următoarele articole:

“NIMENI NU ESTE BUN, DECÂT NUMAI UNUL DUMNEZEU.” ACEASTĂ AFIRMAȚIE A FĂCUT-O FIUL LUI DUMNEZEU CARE A VENIT PRINTRE OAMENI, ADICĂ DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS. SE CUVINE SĂ EXPLICĂM FAPTUL CĂ DUMNEZEU ESTE BUN ÎN MOD ABSOLUT, IAR PERSOANELE CARE PARTICIPĂ LA BUNĂTATEA LUI DUMNEZEU POT DEVENI BUNE ÎN MOD RELATIV, ADICĂ PRIN RELAȚIA LOR CU DUMNEZEU. (Haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în Duminica a 12-a după Rusalii, despre tânărul bogat care s-a apropiat de Domnul nostru Iisus Hristos cu următoarea întrebare: “Învăţătorule bun, ce bine să fac ca să am viaţă veşnică?”!)


AZI, 29 AUGUST, ESTE ZI DE SĂRBĂTOARE ÎN CARE SE ȚINE POST: TĂIEREA CAPULUI SFÂNTULUI IOAN BOTEZĂTORUL. (Să ne amintim textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în 29 august, precum și alte informații istorice și liturgice în legătură cu această sărbătoare!) DECAPITAREA SFÂNTULUI IOAN BOTEZĂTORUL S-A FĂCUT DIN ORDINUL REGELUI IROD ANTIPA, LA CEREREA FIICEI LUI VITREGE, SALOMEEA, ȘI A MAMEI EI, IRODIADA, ÎN CONTEXTUL OSPĂȚULUI ȘI DANSULUI, CU OCAZIA ZILEI DE NAȘTERE A LUI IROD. INFORMAȚIILE ACESTEA SUNT DIN SFINTELE EVANGHELII (DIN NOUL TESTAMENT) ȘI DIN “ANTICHITĂȚILE IUDAICE”, OPERĂ DIN SECOLUL I, A ISTORICULUI EVREU NECREȘTIN IOSIF FLAVIUS. DESPRE FAPTUL CĂ O BUCATĂ DE GHEAȚĂ ASCUȚITĂ I-A TĂIAT CAPUL SALOMEEI, ÎN RÂUL SEKARIS (SULA) DIN SPANIA, AFLĂM DIN “PROLOAGELE DE LA OHRIDA” SCRISE DE SFÂNTUL SÂRB NICOLAE VELIMIROVICI.

la

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

Concepția de A-i IUBI PE OAMENII CARE NE SUNT VRĂJMAȘI este o concepție de origine divină, adusă în lume de FIUL LUI DUMNEZEU FĂCUT OM, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, MÂNTUITORUL LUMII. Această concepție este mult superioară concepțiilor umane referitoare la relațiile dintre oameni. În PREDICA DE PE MUNTE, MÂNTUITORUL ne îndeamnă să avem o atitudine superioară, de iubire, față de dușmani, zicându-ne astfel: “Ci iubiţi-i pe vrăjmaşii voştri şi faceţi bine şi daţi cu'mprumut nimic nădăjduind şi răsplata voastră va fi multă şi veţi fi fiii Celui-Preaînalt; că El este bun cu cei nemulţumitori şi răi.” (Sfânta Evanghelie după Luca, capitolul 6, versetul 35) ... DAR, se cuvine să nu pierdem din vedere nici faptul că DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS NE ÎNVAȚĂ ȘI CUM SĂ PUNEM NIȘTE LIMITE ÎN IUBIREA NOASTRĂ FAȚĂ DE VRĂJMAȘI, DACĂ ACEȘTIA CONTINUĂ SĂ GREȘEASCĂ FAȚĂ DE NOI ȘI NU VOR NICIDECUM SĂ-ȘI ÎNDREPTE COMPORTAMENTUL: “De-ți va greși fratele tău, mergi, mustră-l numai între tine și el. Și de te va asculta, l-ai câștigat pe fratele tău. Iar de nu te va asculta, ia cu tine încă unul sau doi, pentru ca din gura a doi sau trei martori să se statornicească tot ce se spune. Și de nu-i va asculta pe ei, spune-l Bisericii; iar dacă nici de Biserică nu va asculta, să-ți fie ca un păgân și ca un vameș.” (Sfânta Evanghelie după Matei, capitolul 18, versetele 15 – 17). ... Să urmărim două minute și jumătate din Predica de pe Munte, despre IUBIREA VRĂJMAȘILOR, așa cum este redată în filmul american JESUS (1979): https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/549945770944221 ... TOTUȘI, să fim conștienți de faptul că DACĂ NE BATE GÂNDUL SĂ NU URMĂM CALEA SUPERIOARĂ A IUBIRII, MILEI ȘI PĂCII CREȘTINE, CI SĂ NE RĂZBOIM CU DUȘMANII, SĂ NU UITĂM CĂ PACEA ESTE DE PATRU ORI MAI MARE DECÂT DREPTATEA, după cum ne spune o cugetare înțeleaptă, spusă de preotul călugăr Arsenie Papacioc, pe care unii au atribuit-o Sfântului Ioan Scărarul. ... Textul evanghelic despre IUBIREA VRĂJMAȘILOR este programat pentru Duminica a 19-a după Rusalii. Astăzi are prioritate textul evanghelic de la Duminica a 19 - a după Rusalii, deși cronologic, aritmetic, suntem în Duminica a 18-a după Rusalii. ... Observăm în Calendar că începând din perioada de după sărbătoarea ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI (14 septembrie) se dereglează numerotarea aritmetică, cronologică, a duminicilor de după Rusalii, duminicile următoare fiind așa: Duminica după Înălțarea Sfintei Cruci, Duminica a 18-a după Rusalii, Duminica a 19-a după Rusalii, Duminica a 21-a după Rusalii, Duminica a 20-a după Rusalii, Duminica a 23-a după Rusalii etc. Astfel, această “ordine capricioasă” are prioritate față de ordinea cronologică. Această “ordine capricioasă”, de fapt, acordă prioritate anumitor texte evanghelice în funcție de anumite evenimente din Istoria Bisericii, de exemplu, în funcție de sărbătoarea ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI, apoi în funcție de alte evenimente. Este bine să fim atenți la MESAJELE EVANGHELICE, indiferent de numerotarea aritmetică.

Pr. prof. Ion Ciungu Textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în Duminica a 19 – a  după Rusalii este din Sfânta Evanghelie dup...