vineri, 25 martie 2022

BUNA VESTIRE, PE CARE ÎNGERUL GAVRIIL A ADUS-O SFINTEI FECIOARE MARIA, ȘI ANUME CĂ EA ÎL VA NAȘTE ÎN MOD SUPRANATURAL PE IISUS, ADICĂ PE FIUL LUI DUMNEZEU, MÂNTUITORUL LUMII, A CĂRUI ÎMPĂRĂȚIE NU VA AVEA SFÂRȘIT, ADUCE ȘI AZI BUCURIE TUTUROR OAMENILOR CARE DORESC ÎMPĂRĂȚIA LUI DUMNEZEU. ... MULȚUMIM FRUMOS, SFÂNTĂ FECIOARĂ MARIA, CĂCI, PRIN ASCULTAREA TA DE CUVINTELE ÎNGERULUI TRIMIS DE DUMNEZEU, TU AI INAUGURAT VINDECAREA NATURII UMANE DE MOARTEA VEȘNICĂ ÎN CARE NE-A ADUS ASCULTAREA EVEI DE CUVINTELE DIAVOLULUI! MULȚUMIM FRUMOS, SFÂNTĂ FECIOARĂ MARIA, PENTRU CĂ AI ACCEPTAT SĂ DEVII MAICA DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, MÂNTUITORUL LUMII! [Sărbătorind Buna Vestire, învățăm, din exemplul Sfintei Fecioare Maria, să ascultăm de cuvintele lui Dumnezeu, de Legile Sfinte date nouă de Dumnezeu, și să ne vindecăm astfel de consecințele rele în care ne-au adus Eva și Adam prin ascultarea de cuvintele Diavolului. Haideți să ne amintim (sau să aflăm acum) textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în 25 martie, ziua în care sărbătorim în fiecare an Buna Vestire!]

Pr. prof. Ion Ciungu

 

Şi intrând îngerul la ea, a zis: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei. Iar ea, văzându-l, s-a tulburat de cuvântul lui şi cugeta în sine: Ce fel de închinăciune poate să fie aceasta?”

 

Şi îngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu. Şi iată vei lua în pântece şi vei naşte fiu şi vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi mare şi Fiul Celui Preaînalt se va chema şi Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, părintele Său. Şi va împărăţi peste casa lui Iacov în veci şi împărăţia Lui nu va avea sfârşit.” ...

 

Despre sărbătoarea Buna Vestire putem afla unele aspecte și din articolele de la următoarele link-uri: https://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/sinaxar.php?date=1648166400  ... https://ro.orthodoxwiki.org/Bunavestire

 

Textul care se citește la Sfânta Liturghie în 25 martie, la sărbătoarea Buna Vestire, este din Sfânta Evanghelie după Luca, din capitolul 1, versetele 24-38:

 

Iar după aceste zile, Elisabeta, femeia lui [Zaharia], a zămislit şi cinci luni s-a tăinuit pe sine, zicând:

Că aşa mi-a făcut mie Domnul în zilele în care a socotit să ridice dintre oameni ocara mea.

Iar în a şasea lună a fost trimis îngerul Gavriil de la Dumnezeu, într-o cetate din Galileea, al cărei nume era Nazaret,

Către o fecioară logodită cu un bărbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria.

Şi intrând îngerul la ea, a zis: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei.

Iar ea, văzându-l, s-a tulburat de cuvântul lui şi cugeta în sine: Ce fel de închinăciune poate să fie aceasta?

Şi îngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu.

Şi iată vei lua în pântece şi vei naşte fiu şi vei chema numele lui Iisus.

Acesta va fi mare şi Fiul Celui Preaînalt se va chema şi Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, părintele Său.

Şi va împărăţi peste casa lui Iacov în veci şi împărăţia Lui nu va avea sfârşit.

Şi a zis Maria către înger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu ştiu de bărbat?

Şi răspunzând, îngerul i-a zis: Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine şi puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea şi Sfântul care Se va naşte din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema.

Şi iată Elisabeta, rudenia ta, a zămislit şi ea fiu la bătrâneţea ei şi aceasta este a şasea lună pentru ea, cea numită stearpă.

Că la Dumnezeu nimic nu este cu neputinţă.

Şi a zis Maria: Iată roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău! Şi îngerul a plecat de la ea.” (Sfânta Evanghelie după Luca 1, 24-38) http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/48/Luca

https://www.oca.org/readings/daily/2022/03/25

http://servicesliturgiques.free.fr/doc/calendriers/jour_un.php

...

https://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/#luna3

https://www.biserici.org/index.php?menu=CDA7&year=2022&month=03

https://www.catholica.ro/ziua-liturgica/#bizantin

……………………………………………………………………………………

Aici am terminat de amintit textele sfinte respective.

S-ar putea întâmpla să dorim să (re)vedem următoarele articole:

AZI, ÎN A DOUA DUMINICĂ DIN POSTUL PAȘTILOR, TEXTUL EVANGHELIC NE AMINTEȘTE CUM PATRU PRIETENI CREDINCIOȘI L-AU DUS PE UN OM PARALIZAT LA MEDICUL SUPREM, ADICĂ LA DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, PENTRU VINDECARE. PE BAZA CREDINȚEI LOR, IISUS I-A VINDECAT ÎNTÂI SUFLETUL, ADICĂ I-A IERTAT PĂCATELE, APOI I-A VINDECAT ȘI TRUPUL. [A Doua Duminică din Postul Paștilor, numită Duminica Sfântului Grigorie Palama, ne învață că scopul omului este să devină asemenea lui Dumnezeu, să se îndumnezeiască, prin harul lui Dumnezeu, adică prin energiile divine necreate, date oamenilor de Duhul Sfânt. Sublimă vocație avem! Se cuvine să devenim conștienți de ea și să lucrăm în această perspectivă!]

 

ASTĂZI SUNTEM ÎN PRIMA DUMINICĂ DIN POSTUL PAȘTILOR, NUMITĂ DUMINICA ORTODOXIEI. DUMINICĂ ÎNSEAMNĂ ZIUA DOMNULUI, ADICĂ A LUI DUMNEZEU. ORTODOXIE ÎNSEAMNĂ CREDINȚĂ CORECTĂ. TEXTUL EVANGHELIC PROGRAMAT SĂ FIE CITIT AZI LA SFÂNTA LITURGHIE NE AMINTEȘTE ESENȚA ORTODOXIEI CREȘTINE: IISUS ESTE FIUL LUI DUMNEZEU ȘI EL DESCHIDE CERUL PENTRU OAMENII FĂRĂ VICLEȘUG. DUMINICA ORTODOXIEI NE AMINTEȘTE CĂ ESTE CORECT SĂ-L CINSTIM PRIN INTERMEDIUL ICOANELOR PE FIUL LUI DUMNEZEU FĂCUT OM, ADICĂ PE DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS. DE ASEMENEA, ESTE CORECT SĂ ADUCEM CINSTIRE PRIN INTERMEDIUL ICOANELOR MAICII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ȘI ALTOR PERSOANE SFINTE. ICOANA ESTE FEREASTRĂ SPRE CER. NU IDOLATRIZĂM ICOANELE, NU NE ÎNCHINĂM MATERIEI DIN CARE ESTE FĂCUTĂ ICOANA, CI ACORDĂM CINSTIRE PERSOANELOR REPREZENTATE PE ICOANĂ. [Prima Duminică din Postul Paștilor ne amintește că Iisus este icoana (chipul, imaginea) lui Dumnezeu, adică a Tatălui nostru Sfânt din Ceruri (Coloseni 1, 15), și că noi, oamenii obișnuiți, fiind creați după chipul lui Dumnezeu, avem datoria de a ne sfinți, după modelul pe care ni-l oferă Iisus, pentru a ne asemăna cu Dumnezeu și pentru a deveni imagini vii ale lui Dumnezeu în lume. Sublimă vocație avem! Se cuvine să devenim conștienți de ea și să lucrăm în această perspectivă!]

 

AZI, ÎN DUMINICA IERTĂRII, CU O ZI ÎNAINTE DE ÎNCEPUTUL POSTULUI PAȘTILOR, MÂNTUITORUL LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, NE ÎNDEAMNĂ SĂ FIM IERTĂTORI FAȚĂ DE SEMENII NOȘTRI, PENTRU CA SĂ PUTEM OBȚINE ȘI NOI IERTARE DE LA TATĂL NOSTRU SFÂNT DIN CERURI. DE ASEMENEA, MÂNTUITORUL NE ÎNDEAMNĂ SĂ POSTIM FĂRĂ OSTENTAȚIE ȘI SĂ NU NE ADUNĂM COMORI PERISABILE PE PĂMÂNT, CI, SĂ NE ADUNĂM COMORI NEPERISABILE ÎN CER, PRIN FAPTE DE MILOSTENIE. [Suntem aproape de începutul Postului Paștilor. Cu o zi înainte de începutul Postului Paștilor, în fiecare an Biserica ne amintește îndemnurile evanghelice referitoare la iertare, la postirea adevărată și la adevăratele comori, recomandându-ne să ne analizăm gândurile, vorbele, sentimentele, dorințele, faptele și conștiința, cu scopul de a ne cunoaște mai bine și a ne îmbunătăți în raport cu Dumnezeu și cu semenii. Duminica aceasta, chiar cu o zi înainte de începutul Postului Paștilor, are trei denumiri : 1) Duminica Iertării; 2) Duminica Izgonirii lui Adam din Rai (în amintirea Izgonirii lui Adam din Rai, pentru că nu a respectat postul pe care Dumnezeu i l-a impus); 3) Duminica Lăsatului Sec de Brânză.]

 

CÂND VA VENI JUDECĂTORUL LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, LA JUDECATA UNIVERSALĂ, NE VA JUDECA ÎN RAPORT CU FAPTELE MILEI CREȘTINE FAȚĂ DE CEI LIPSIȚI DE MÂNCARE, APĂ, CASĂ, ÎMBRĂCĂMINTE, SĂNĂTATE ȘI LIBERTATE. (Ne apropiem de începutul Postului Paștilor. Cu o săptămână înainte de Postul Paștilor, în fiecare an, Biserica ne aduce în fața ochilor sufletești textul evanghelic despre Înfricoșătoarea Judecată, îndemnându-ne să ne analizăm gândurile, vorbele, sentimentele, dorințele, faptele și conștiința, cu scopul de a ne cunoaște mai bine și a ne îmbunătăți în raport cu Dumnezeu și cu semenii. Duminica aceasta se mai numește și Duminica Lăsatului Sec De Carne.)

 

DUMNEZEU, TATĂL NOSTRU SFÂNT DIN CERURI, ÎL PRIMEȘTE CU BUCURIE ȘI ÎL REABILITEAZĂ PE OMUL CARE SE ÎNTOARCE DIN ȚARA PĂCATELOR CU POCĂINȚĂ ADÂNCĂ, CU CONȘTIINȚA NEVREDNICIEI ȘI CU DORINȚA DE A SE ANGAJA ÎN LUCRAREA DUMNEZEIASCĂ. (Ne apropiem de începutul Postului Paștilor. Cu două săptămâni înainte de Postul Paștilor, în fiecare an, Biserica ne aduce în fața ochilor sufletești Pilda despre fiul risipitor, îndemnându-ne să ne analizăm gândurile, vorbele, sentimentele, dorințele, faptele și conștiința, cu scopul de a ne cunoaște mai bine și a ne îmbunătăți în raport cu Dumnezeu și cu semenii.)

 

DUMNEZEU PRIMEȘTE RUGĂCIUNEA OMULUI SMERIT DE CONȘTIINȚA PĂCATELOR ȘI ÎL ÎNDREPTEAZĂ. SĂ URMĂM EXEMPLUL RUGĂCIUNII DE POCĂINȚĂ A VAMEȘULUI! SĂ EVITĂM RUGĂCIUNEA FARISEULUI MULȚUMIT DE SINE, LĂUDĂROS ȘI DISPREȚUITOR! (Ne apropiem de începutul Postului Paștilor. Cu trei săptămâni înainte de Postul Paștilor, în fiecare an, Biserica ne aduce în fața ochilor sufletești Pilda despre rugăciunea vameșului și rugăciunea fariseului, îndemnându-ne să ne analizăm gândurile, vorbele, sentimentele, faptele și conștiința, cu scopul de a ne cunoaște mai bine și a ne îmbunătăți în raport cu Dumnezeu și cu semenii.)

 

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Azi, 14 septembrie, este zi de SĂRBĂTOARE ÎN CARE SE ȚINE POST: ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI. Comemorăm MOARTEA CA JERTFĂ DE BUNĂVOIE PENTRU TOȚI OAMENII, PE CRUCEA GOLGOTEI, A MÂNTUITORULUI LUMII, DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS, FIUL LUI DUMNEZEU ȘI FIUL OMULUI, CARE NE-A RĂSCUMPĂRAT DIN SCLAVIA SATANEI, DIN CHINURILE MORȚII ETERNE, ȘI NE-A ÎNFIAT LA ATOTBUNUL DUMNEZEU ATOTSFÂNT ȘI ATOTPUTERNIC, LA TATĂL NOSTRU CERESC. Îți mulțumim frumos, și noi, DOAMNE IISUSE HRISTOASE! TE RUGĂM FRUMOS, AJUTĂ-NE SĂ NE PUTEM ÎNSUȘI, PRIN CREDINȚĂ ȘI VIAȚĂ CORESPUNZĂTOARE, ROADELE JERTFEI TALE ADUSĂ TATĂLUI CERESC ÎN LOCUL OAMENILOR! [Haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textul evanghelic care se citește la Sfânta Liturghie în 14 septembrie, precum și alte informații istorice și liturgice în legătură cu sărbătoarea ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI! ... Răstignirea Domnului nostru Iisus Hristos a avut loc în 3 aprilie anul 33, după cum consideră cei mai mulți cercetători moderni. (Alții consideră că în 7 aprilie, anul 30. Se are în vedere faptul că Mântuitorul a fost răstignit într-o zi de vineri, iar sâmbăta următoare erau Paștile iudeilor. Atât în anul 30 cât și în anul 33 Paștile iudeilor au fost sâmbăta.) În anul 70 armatele romane, conduse de viitorul împărat Titus, au cucerit Ierusalimul și au distrus Templul, fiind omorâți atunci peste un milion de oameni, majoritatea evrei, iar mulți alții au devenit prizonieri și au fost duși robi. Astfel s-au împlinit evenimentele profețite de Mântuitorul cu 40 de ani înainte. Locul Răstignirii Mântuitorului pe Dealul Golgota din afara Ierusalimului și Sfântul Mormânt din apropiere au fost acoperite din ordinul împăratului roman Hadrian (117 – 138) și acolo au fost construite un templu păgân în cinstea zeiței Venus și o statuie pentru zeul Jupiter, acolo adunându-se apoi păgânii pentru a aduce jertfe idolilor, iar creștinii erau persecutați și omorâți peste tot în Împeriul Roman, în mare parte din perioada dintre anii 64 – 313 după Hristos. Primul împărat roman creștin a fost Constantin cel Mare (306 – 337), care a trimis-o pe mama sa, împărăteasa Elena, la Ierusalim, cu scrisoare către Sfântul Macarie, Patriarhul Ierusalimului, pentru a căuta și a găsi Sfânta Cruce. ... Împărăteasa a dat ordin să fie demolat templul păgân, apoi s-au rugat la Dumnezeu și au început să ecaveze terenul. În curând a fost descoperit Mormântul Domnului nostru Iisus Hristos. Nu departe de Mormânt au găsit trei cruci, o scândură cu inscripția ordonată de Pilat și cele patru cuie care au străpuns mâinile și picioarele Mântuitorului. Pentru a identifica dintre cele trei cruci Crucea Mântuitorului, Patriarhul Macarie a atins pe rând crucile de trupul unui om mort. Când Crucea Domnului a atins mortul, acesta a înviat. Încă o minune a avut loc atunci: o femeie grav bolnavă a fost vindecată pe loc, sub umbra Sfintei Cruci. Astfel s-au convins că a fost găsită Crucea Dătătoare De Viață. Creștinii în număr mare au venit să cinstească Sfânta Cruce, rugându-l pe Sfântul Macarie să înalțe Crucea în așa fel încât și persoanele care erau la distanță să o poată contempla. Atunci Patriarhul Macarie a înălțat Crucea, iar poporul credincios, zicând “Doamne miluiește!”, s-a închinat cu mult respect Sfintei Cruci. Acest eveniment solemn a avut loc în anul 326.] MÂNTUIEȘTE, DOAMNE, POPORUL TĂU, ȘI BINECUVINTEAZĂ MOȘTENIREA TA! BIRUINȚĂ BINECREDINCIOȘILOR CREȘTINI ASUPRA POTRIVNICILOR DĂRUIEȘTE ȘI CU CRUCEA TA PĂZEȘTE-L PE POPORUL TĂU! (Troparul Sfintei Cruci). Să ascultăm acest imn numit TROPARUL SFINTEI CRUCI: https://www.facebook.com/100011785984046/posts/1356517958084391/?app=fbl … Să observăm și o variantă în limba engleză și să o ascultăm: "O Lord, save Thy people/ And bless Thine inheritance./ Grant victories to the Orthodox Christians/ Over their adversaries,/ And by virtue of Thy Cross/ Preserve Thy habitation."/ https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1094867215376865 ... Acest imn îl cântăm, sau îl rostim, sau îl ascultăm, începând de la vecernia din 13 septembrie, continuăm așa în ziua sărbătorii ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI (pe 14 septembrie), precum și în perioada de odovanie a sărbătorii ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI. Odovanie înseamnă “dupăprăznuire” sau “prăznuire prelungită”, adică o perioadă de păstrare în rugăciuni a subiectului unei sărbători. Adeseori, prin odovanie se înțelege numai ultima zi din perioada de “prăznuire prelungită”. Ultima zi din perioada de prăznuire prelungită a sărbătorii ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI este pe 21 septembrie. (Prin tropar înțelegem un imn scurt, de obicei de o strofă, care rezumă tema/subiectul unei sărbători.). ... Sărbătoarea ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI este SĂRBĂTOARE ÎN CARE ȚINEM POST, PENTRU A NE ASOCIA ȘI NOI, CUMVA, LA SUFERINȚELE MÂNTUITORULUI PENTRU NOI. ... CRUCEA este SIMBOLUL iubirii lui DUMNEZEU față de oameni, precum și simbolul victoriei divino-umane eterne asupra lui Satan și asupra morții.

 Pr. prof. Ion Ciungu   Sfânta Cruce este simbolul iubirii și victoriei divino-umane eterne asupra Satanei, asupra morții veșnice. “Mântuieș...