vineri, 13 februarie 2026

CÂTE ORE A SUFERIT DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS PE CRUCE? Oare au dreptate cei care răspund că TREI ORE? NU. Ei au în vedere numai textele evanghelice care spun că în timp ce Iisus era pe cruce s-a făcut întuneric de la ceasul al șaselea până la ceasul al nouălea. ... Au dreptate cei care răspund că ȘASE ORE. DA. Pe ce texte biblice se bazează cei din a doua categorie? Foarte schematic spus, pe următoarele texte: "Iar când L-au răstignit, era ceasul al treilea." (Sfânta Evanghelie după Marcu 15, 25) ... "Şi era acum ca la ceasul al şaselea şi întuneric s-a făcut peste tot pământul până la ceasul al nouălea. Când soarele s-a întunecat; iar catapeteasma templului s-a sfâşiat pe la mijloc. Şi Iisus, strigând cu glas tare, a zis: Părinte, în mâinile Tale încredinţez duhul Meu. Şi acestea zicând, Şi-a dat duhul." (Sfânta Evanghelie după Luca 23, 44-46) DECI, DE LA CEASUL AL TREILEA PÂNĂ LA CEASUL AL NOUĂLEA SUNT ȘASE ORE. Dar, un text din Evanghelia după Sfântul Ioan se pare că spune altceva: "Şi era Vinerea Paştilor, cam la al şaselea ceas, şi a zis Pilat iudeilor: Iată-L pe Împăratul vostru. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! Răstigneşte-L! Pilat le-a zis: Să-L răstignesc pe Împăratul vostru? Arhiereii au răspuns: Nu avem împărat decât pe Cezarul. Atunci L-a predat lor ca să fie răstignit. Şi ei L-au luat pe Iisus şi L-au dus ca să fie răstignit." (Sfânta Evanghelie după Ioan 19, 14-16) DE AICI REZULTĂ CĂ LA CEASUL AL ȘASELEA IISUS ERA LA PILAT ȘI JUDECATA TOCMAI S-A ÎNCHEIAT. DECI IISUS NU ERA PE CRUCE ȘI NU ERA ÎNTUNERIC. Cum se rezolvă contradicția aceasta? Prin cunoașterea sistemului de numărare a orelor la evrei și la romani. Sistemul evreilor de numărare a orelor era astfel: prima oră (adică ora 7 dimineața în sistemul nostru moștenit de la romani); ora a II-a (8 dimineața); ora a III-a (9 dimineața); ora a IV-a (10 dimineața); ora a V-a (11 dimineața); ora a VI-a (12 la amiază). SFÂNTUL EVANGHELIST MARCU VORBEȘTE FOLOSIND SISTEMUL EVREILOR DE NUMĂRARE A ORELOR. SFÂNTUL EVANGHELIST IOAN VORBEȘTE FOLOSIND SISTEMUL ROMAN, ÎN CARE O NOUĂ ZI ÎNCEPE LA MIEZUL NOPȚII. Deci, când Sfântul Evanghelist Ioan scrie că era ceasul al șaselea, înseamnă că era 6 dimineața. ... Îți mulțumim foarte frumos, și totuși insuficient, Doamne Iisuse Hristoase, Fiule al lui Dumnezeu și Fiule al Omului, Lumina lumii, Învățătorule al lumii, Mântuitorule al lumii și Judecătorule Drept al lumii, că prin Sfintele Tale Patimi, prin Sfânta Ta Moarte pe Cruce, i-ai răscumpărat din proprietatea veșnic chinuitoare a lui Satan și i-ai înfiat în proprietatea veșnic fericită a Tatălui Ceresc Atotsfânt și Atotputernic pe toți oamenii care fără vicleșug se roagă Ție și doresc să beneficieze de lucrările Tale dumnezeiești și omenești!

Pr. prof. Ion Ciungu

 





 

How Many Hours Did Jesus Suffer on the Cross? (Hint: It was not 3), https://www.agapebiblestudy.com/documents/How%20Many%20Hours%20Did%20Jesus%20Suffer%20on%20the%20Cross.htm#:~:text=Recognizing%20these%20facts%20reveals%20something,from%20the%20point%20of%20zero.

 

https://www.facebook.com/content/insights/?content_id=UzpfSTgwMTA4ODA1MzA4MDcxMjozNjA4MDQwNTA2MDAzMTAw&entry_point=CometFeedStoryProfilePlusViewInsightsButton

......................

ACATIST CĂTRE IISUS, LUMINA PENTRU CEI DIN ÎNTUNERIC: Din adâncurile întunericului și deznădejdii strig către Tine, O, Doamne, Care ai atârnat pe Cruce în întuneric. Din groapa durerii și confuziei, înalț această rugăciune și din toată inima Îți cânt: Iisuse, Lumina pentru cei aflați în întuneric, slavă Ție! Akathist to Jesus, Light to Those in Darkness, https://www.facebook.com/100006570168493/posts/pfbid02xqnQB3byEKYXDTzEseG7XNhZo1ZKZ46eLmy9YeyHQBDFqXzgQiUUYjSae3DtLhGtl/?app=fbl

 

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Sărbătoarea de azi se numește SFÂNTA TREIME. Azi este A Doua Zi De Rusalii, iar această zi este dedicată lui DUMNEZEU, ADICĂ FIINȚEI SUPREME VEȘNICE CARE A CREAT LUMEA, CARE SUSȚINE LUMEA, CARE POARTĂ DE GRIJĂ LUMII, CARE A MÂNTUIT LUMEA, CARE SFINȚEȘTE LUMEA, CARE VA JUDECA LUMEA CU DREPTATE. Noi, creștinii, avem UN SINGUR DUMNEZEU, adică avem o credință monoteistă. Este mare taina despre Dumnezeul nostru! Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, DAR EL ESTE VEȘNIC ÎN TREI PERSOANE. Să explicăm această exprimare neobișnuită! Când spunem că Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, ne referim la Veșnica Lui Ființă spirituală și infinită. Ființa (esența, natura) Dumnezeului nostru este UNA. DUMNEZEU ARE O SINGURĂ FIINȚĂ. Din alt punct de vedere, adică dacă ne referim la Persoanele Divine, spunem că Dumnezeul nostru S-a făcut cunoscut oamenilor în TREI PERSOANE, și prin urmare ÎL cunoaștem ca SFÂNTA TREIME: 1) TATĂL CERESC VEȘNIC; 2) FIUL VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC; și 3) DUHUL SFÂNT VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC. Deci, Dumnezeul nostru este UNUL ÎN FIINȚĂ, dar El este ÎNTREIT ÎN PERSOANE. Avem de a face cu o taină foarte mare! Cu o axiomă. Axiomele se cred, nu se demonstrează: 1+1+1=1, adică Trei Persoane Divine, Veșnice, Egale, Adevărate și Distincte au O Singură Ființă Divină, Neîmpărțită, Infinită, Veșnică și Adevărată. S-au făcut analogii pentru a ne apropia cumva de această Taină: de ex., timpul vieții noastre este unul singur, dar are trei aspecte: trecut, prezent și viitor. Sau altă analogie, un singur pom are trei părți: rădăcină, tulpină și coroană. Sau altă analogie: soarele care ne luminează și ne încălzește viața este unul, dar observăm că are trei aspecte: 1) discul plin de lumină albă care stă în depărtare; 2) lumina albă care coboară până la noi; 3) căldura care coboară până la noi. Bineînțeles că sunt slabe aceste analogii, dar totuși, ne ajută un pic să înțelegem Taina Sfintei Treimi. Oricum, Taina rămâne Taină, Misterul despre Un Singur Dumnezeu Veșnic Adevărat în Trei Persoane Divine, Veșnice, Adevărate, rămâne insondabil. ... Sfânta Treime este reprezentată iconografic sub forma celor Trei Îngeri Care s-au arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, în perioada Vechiului Testament. Deși erau Trei Persoane, Avraam se adresează ca Unui Singur Dumnezeu: "Doamne, dac'am aflat har în ochii Tăi, nu-l ocoli pe robul Tău!” ... EXPLICAȚIE referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov (c.1360 – c.1430), pictor rus, declarat sfânt în anul 1988. În limba rusă această icoană se numește TROIȚA (Treime) sau IKONA SVYATOY TROYȚY (Icoana Sfintei Treimi). De asemenea, această icoană se mai numește și OSPITALITATEA LUI AVRAAM. În Sfânta Tradiție Creștină, încă din vechime, există interpretarea că Dumnezeu S-a arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, sub forma Celor Trei Oameni (sau a Celor Trei Îngeri). Avraam a dat dovadă de foarte mult respect și de foarte multă ospitalitate, dând îndrumări soției sale Sarra să facă azime, apoi dând îndrumări slugii sale să sacrifice un vițel, pentru a pregăti masă Oaspeților. În interpretarea creștină, Cei Trei Oameni (la care unii interpreți se referă ca fiind Cei Trei Îngeri) sunt, de fapt, Cele Trei Persoane Dumnezeiești Veșnice: VEȘNICUL TATĂ SFÂNT CERESC, VEȘNICUL FIU SFÂNT CERESC ȘI VEȘNICUL DUH SFÂNT CERESC, adică VEȘNICA SFÂNTĂ TREIME CEREASCĂ ÎNTR-O SINGURĂ FIINȚĂ DIVINĂ. Explicația referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov, este următoarea: ÎN CENTRU este FIUL. El Se uită și Se roagă către TATĂL. Mâna dreaptă a Fiului indică spre Potir și dincolo de Potir spre DUHUL SFÂNT. În fundal, în spatele Fiului, este un pom, un simbol al Fiului și al lemnului Sfintei Cruci ca Pom al Vieții. ... ÎN DREAPTA FIULUI este TATĂL. El răspunde rugăciunii Fiului, binecuvântând lucrarea mântuitoare a Fiului și privește spre Duhul Sfânt. În fundal, în spatele Tatălui, este o casă, un simbol al Tatălui: “În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri.” (Ioan 14, 2). ... DUHUL SFÂNT Își apleacă smerit capul și încuviințează, scoțând în evidență acest consimțământ. În fundal, este o stâncă, un simbol al izvorului dătător de viață al Duhului Sfânt care țâșnește din “stânca spirituală” – Hristos. ... PE MASĂ este un POTIR – BOL cu capul vițelului sacrificat, un simbol al sacrificiului Fiului. ... Este potrivit să ne punem sub ocrotirea SFINTEI TREIMI, chiar și acum, prin cuvintele următoare: NĂDEJDEA MEA ESTE TATĂL, SCĂPAREA MEA (REFUGIUL) ESTE FIUL, ACOPERĂMÂNTUL MEU (PROTECȚIA) ESTE DUHUL SFÂNT. TREIME SFÂNTĂ, SLAVĂ ȚIE! Este potrivit să ne închinăm și noi SFINTEI TREIMI, chiar și acum, rostind rugăciunea următoare: PREASFÂNTĂ TREIME, TE RUGĂM FRUMOS, ÎNDURĂ-TE SPRE NOI! DOAMNE, CURĂȚĂ PĂCATELE NOASTRE! STĂPÂNE, IARTĂ FĂRĂDELEGILE NOASTRE! SFINTE, CERCETEAZĂ ȘI VINDECĂ NEPUTINȚELE NOASTRE, PENTRU NUMELE TĂU! Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh acum și pururea și în vecii vecilor! Amin! ... De asemenea, haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textele evanghelice care se citesc la Sfânta Liturghie în A Doua Zi De Rusalii, despre atitudinea pe care se cuvine să o avem față de copii, dar și atitudinea pe care se cuvine să o avem în general în relațiile interumane, atitudine însoțită de conștiința că în același timp suntem în relații și cu îngerii, și cu Dumnezeu! Iisus este Calea spre Tatăl Ceresc, Iisus este Adevărul și Viața. Tatăl Ceresc, în numele lui Iisus, ni-L trimite pe Duhul Adevărului Mângâietor ca să ne inspire, să ne învețe. ... PREASFÂNTĂ TREIME, DUMNEZEUL NOSTRU, MILUIEȘTE-NE ȘI NE MÂNTUIEȘTE PE NOI! https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/3687530824896288 ... Din ACATISTUL SFINTEI TREIMI: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1149122399645186

Pr. prof. Ion Ciungu TEXTELE EVANGHELICE 1. Sfânta Evanghelie pentru luni în săptămâna întâi după Pogorârea Sfântului Duh, DIN SFÂNTA EVANG...