Pr. prof. Ion Ciungu
https://www.facebook.com/photo?fbid=122193511526968911&set=a.122101631618968911
De ce numesc Părinții
Bisericii Rugul Aprins un prototip al Fecioarei Maria?
Moise a văzut un rug
care ardea cu foc, dar nu era mistuit. Din el, a auzit glasul lui Dumnezeu și a
primit Numele divin: EU SUNT. Acesta nu era un simplu spectacol. Era Revelație.
Dumnezeu se făcea cunoscut, dar printr-un mister.
Aceasta este marea
problemă: cum poate Infinitul să locuiască în interiorul finitului? Cum poate
Cel Sfânt să intre în creație fără să o distrugă?
Rugul de spini,
ascuțit, încâlcit și sălbatic, reprezintă creația decăzută, consecința
păcatului. Și totuși, chiar în acel loc, Dumnezeu vorbește. El este prezent, nu
pentru a consuma, ci pentru a sfinți.
Biserica primară a
văzut în aceasta o licărire a Mariei. Ea este Rugul care poartă Focul necreat,
pântecele care ține Necuprinsul. Ea devine Arca Legământului, Cortul nefăcut de
mâini, Muntele Sfânt unde cerul întâlnește pământul, Scara prin care Dumnezeu
coboară.
În ea, creația nu este
distrusă. Este transfigurată.
Maria dezvăluie că
Dumnezeu nu Și-a abandonat creația. El a făcut-o capabilă să-L poarte. Ea ne
arată ce înseamnă pentru lume să devină un vas al harului. Și ea ne invită să
devenim ceea ce este ea, un loc unde Hristos poate locui, unde Flacăra Divină
poate arde fără a mistui.
Aceasta nu este o
simplă metaforă. Este modelul mântuirii.
.....................................................
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu