vineri, 30 septembrie 2016

SĂRBĂTOAREA CRUCII ÎN ADDIS ABABA, ETIOPIA

de pr. prof. Ion Ciungu


SĂRBĂTOARE CU ZECI DE MII DE OAMENI ȘI CU  FOC MARE ÎN AER LIBER DE ÎNĂLȚĂREA SFINTEI CRUCI, PE 26 ȘI 27 SEPTEMBRIE ÎN ADDIS ABABA, ETIOPIA

(1.De ce zeci de mii de creștini sărbătoresc în Etiopia? 2. Religia în Etiopia; 3. Asemănări cu Iudaismul în Biserica Ortodoxă Etiopiană)


1.  De ce zeci de mii de creștini sărbătoresc în Etiopia?

        „Biserica Ortodoxă Etiopiană a celebrat Sărbătoarea Meskel în această săptămână pentru a marca legenda care zice că Împărăteasa Elena, în anul 326 d. Hr., a descoperit crucea pe care Iisus a fost răstignit.

        Zeci de mii de creștini etiopieni au aprins un foc mare în aer liber și au mers în procesiune ținând în mâini torțe, prin capitala Addis Ababa, obligând orașul să se oprească din mișcarea obișnuită. Acestă celebrare e bazată pe credința că Elena s-a rugat să găsească crucea lui Iisus și i s-a dat o revelație într-un vis.

        Porivit legendei ei i s-a spus să aprindă un foc mare în aer liber și fumul o va îndruma în direcția unde crucea a fost îngropată.

        Sărbătoarea cunoscută ca `Praznicul Înălțării Sfintei Cruci`este celebrată pe 26 și 27 septembrie. Mai jos sunt șase imagini uimitoare de la celebrarea din acest an.


        Abune Mathias, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Etiopiene, participă la Sărbătoarea Meskel, în Piața Meskel din capitala Etiopiei.


        Un cor bisericesc susține cântările în timpul celebrărilor.

        În timpul paradei Meskel credincioșii poartă torțe în rugăciune.


        Femei într-un cor bisericesc cântă la harpă.


        Un preot ortodox etiopian îi binecuvântă pe credincioși cu tămâie.


        Așa am aflat din articolul Why Are Tens of Thousands of Christians Celebrating In Ethiopia ?”, publicat de Harry Farley, pe Christian Today, în data de 28 septembrie 2016.[1]


2. Religia în Etiopia

        Etiopia este o țară din nord-estul Africii, cu o populație de aproximativ 100 de milioane de locuitori, din care 43,5% sunt creștini ortodocși (orientali, care recunosc doar primele trei Sinoade Ecumenice), 18,6% creștini protestanți, 0,7% creștini catolici, 33,9% sunt islamiști, 2,6% aparțin de credințe tradiționale, iar 0,7% sunt de alte feluri. Datele referitoare la Religie sunt bazate pe Recensământul din 2007, iar cele referitoare la populația țării sunt bazate pe The World Factbook CIA, 2013, după cum putem observa în Enciclopedia liberă, Wikipedia, varianta engleză, la articolul Ethiopia, de la subtitlul Religion.[2]


3. Asemănări cu Iudaismul în Biserica Ortodoxă Etiopiană

- “copiii de parte bărbătească sunt tăiați împrejur în a opta zi de la naștere
- există interziceri în ceea ce privește consumul de carne de porc și de pește fără solzi (mănâncă doar animale curate în legea kosher)
- sunt două zile de sărbătoare pe săptămână: duminica și sâmbăta
- se jertfesc animale în special miei
- femeile au oprită intrarea în biserică când sunt în timpul menstruației, trebuie să își acopere capul cu un batic numit shash
- în biserică femeile stau separate de bărbați
- la intrarea în biserică credincioșii se descalță
- bisericile sunt construite după planul templului lui Solomon care cuprinde trei părți: qeddeste-qeddusan- sanctuarul închis, queddest - spațiul sfânt și qene mahelet - unde preoții citesc scripturile.”
- Așa am aflat din Enciclopedia liberă Wikipedia, varianta română, de la articolul Biserica Ortodoxă Etiopiană, la subtitlul “Asemănări cu Iudaismul”.[3]






[1] Harry Farley, Why Are Tens of Thousands of Christians Celebrating In Ethiopia ?, Christian Today, 28 September 2016, http://www.christiantoday.com/article/why.are.tens.of.thousands.of.christians.celebrating.in.ethiopia/96611.htm
[2] Ethiopia, Religion, from Wikipedia, the free encyclopedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Ethiopia#Religion
[3] Biserica Ortodoxă Etiopiană, Asemănări cu Iudaismul, Wikipedia, enciclopedia liberă, https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Etiopian%C4%83#Asem.C4.83n.C4.83ri_cu_iudaismul

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Sărbătoarea de azi se numește SFÂNTA TREIME. Azi este A Doua Zi De Rusalii, iar această zi este dedicată lui DUMNEZEU, ADICĂ FIINȚEI SUPREME VEȘNICE CARE A CREAT LUMEA, CARE SUSȚINE LUMEA, CARE POARTĂ DE GRIJĂ LUMII, CARE A MÂNTUIT LUMEA, CARE SFINȚEȘTE LUMEA, CARE VA JUDECA LUMEA CU DREPTATE. Noi, creștinii, avem UN SINGUR DUMNEZEU, adică avem o credință monoteistă. Este mare taina despre Dumnezeul nostru! Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, DAR EL ESTE VEȘNIC ÎN TREI PERSOANE. Să explicăm această exprimare neobișnuită! Când spunem că Dumnezeul nostru este UNUL SINGUR, ne referim la Veșnica Lui Ființă spirituală și infinită. Ființa (esența, natura) Dumnezeului nostru este UNA. DUMNEZEU ARE O SINGURĂ FIINȚĂ. Din alt punct de vedere, adică dacă ne referim la Persoanele Divine, spunem că Dumnezeul nostru S-a făcut cunoscut oamenilor în TREI PERSOANE, și prin urmare ÎL cunoaștem ca SFÂNTA TREIME: 1) TATĂL CERESC VEȘNIC; 2) FIUL VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC; și 3) DUHUL SFÂNT VEȘNIC AL TATĂLUI CERESC. Deci, Dumnezeul nostru este UNUL ÎN FIINȚĂ, dar El este ÎNTREIT ÎN PERSOANE. Avem de a face cu o taină foarte mare! Cu o axiomă. Axiomele se cred, nu se demonstrează: 1+1+1=1, adică Trei Persoane Divine, Veșnice, Egale, Adevărate și Distincte au O Singură Ființă Divină, Neîmpărțită, Infinită, Veșnică și Adevărată. S-au făcut analogii pentru a ne apropia cumva de această Taină: de ex., timpul vieții noastre este unul singur, dar are trei aspecte: trecut, prezent și viitor. Sau altă analogie, un singur pom are trei părți: rădăcină, tulpină și coroană. Sau altă analogie: soarele care ne luminează și ne încălzește viața este unul, dar observăm că are trei aspecte: 1) discul plin de lumină albă care stă în depărtare; 2) lumina albă care coboară până la noi; 3) căldura care coboară până la noi. Bineînțeles că sunt slabe aceste analogii, dar totuși, ne ajută un pic să înțelegem Taina Sfintei Treimi. Oricum, Taina rămâne Taină, Misterul despre Un Singur Dumnezeu Veșnic Adevărat în Trei Persoane Divine, Veșnice, Adevărate, rămâne insondabil. ... Sfânta Treime este reprezentată iconografic sub forma celor Trei Îngeri Care s-au arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, în perioada Vechiului Testament. Deși erau Trei Persoane, Avraam se adresează ca Unui Singur Dumnezeu: "Doamne, dac'am aflat har în ochii Tăi, nu-l ocoli pe robul Tău!” ... EXPLICAȚIE referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov (c.1360 – c.1430), pictor rus, declarat sfânt în anul 1988. În limba rusă această icoană se numește TROIȚA (Treime) sau IKONA SVYATOY TROYȚY (Icoana Sfintei Treimi). De asemenea, această icoană se mai numește și OSPITALITATEA LUI AVRAAM. În Sfânta Tradiție Creștină, încă din vechime, există interpretarea că Dumnezeu S-a arătat patriarhului biblic Avraam, la stejarul Mamvri, sub forma Celor Trei Oameni (sau a Celor Trei Îngeri). Avraam a dat dovadă de foarte mult respect și de foarte multă ospitalitate, dând îndrumări soției sale Sarra să facă azime, apoi dând îndrumări slugii sale să sacrifice un vițel, pentru a pregăti masă Oaspeților. În interpretarea creștină, Cei Trei Oameni (la care unii interpreți se referă ca fiind Cei Trei Îngeri) sunt, de fapt, Cele Trei Persoane Dumnezeiești Veșnice: VEȘNICUL TATĂ SFÂNT CERESC, VEȘNICUL FIU SFÂNT CERESC ȘI VEȘNICUL DUH SFÂNT CERESC, adică VEȘNICA SFÂNTĂ TREIME CEREASCĂ ÎNTR-O SINGURĂ FIINȚĂ DIVINĂ. Explicația referitoare la ICOANA SFINTEI TREIMI, icoană pictată de Andrei Rubliov, este următoarea: ÎN CENTRU este FIUL. El Se uită și Se roagă către TATĂL. Mâna dreaptă a Fiului indică spre Potir și dincolo de Potir spre DUHUL SFÂNT. În fundal, în spatele Fiului, este un pom, un simbol al Fiului și al lemnului Sfintei Cruci ca Pom al Vieții. ... ÎN DREAPTA FIULUI este TATĂL. El răspunde rugăciunii Fiului, binecuvântând lucrarea mântuitoare a Fiului și privește spre Duhul Sfânt. În fundal, în spatele Tatălui, este o casă, un simbol al Tatălui: “În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri.” (Ioan 14, 2). ... DUHUL SFÂNT Își apleacă smerit capul și încuviințează, scoțând în evidență acest consimțământ. În fundal, este o stâncă, un simbol al izvorului dătător de viață al Duhului Sfânt care țâșnește din “stânca spirituală” – Hristos. ... PE MASĂ este un POTIR – BOL cu capul vițelului sacrificat, un simbol al sacrificiului Fiului. ... Este potrivit să ne punem sub ocrotirea SFINTEI TREIMI, chiar și acum, prin cuvintele următoare: NĂDEJDEA MEA ESTE TATĂL, SCĂPAREA MEA (REFUGIUL) ESTE FIUL, ACOPERĂMÂNTUL MEU (PROTECȚIA) ESTE DUHUL SFÂNT. TREIME SFÂNTĂ, SLAVĂ ȚIE! Este potrivit să ne închinăm și noi SFINTEI TREIMI, chiar și acum, rostind rugăciunea următoare: PREASFÂNTĂ TREIME, TE RUGĂM FRUMOS, ÎNDURĂ-TE SPRE NOI! DOAMNE, CURĂȚĂ PĂCATELE NOASTRE! STĂPÂNE, IARTĂ FĂRĂDELEGILE NOASTRE! SFINTE, CERCETEAZĂ ȘI VINDECĂ NEPUTINȚELE NOASTRE, PENTRU NUMELE TĂU! Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh acum și pururea și în vecii vecilor! Amin! ... De asemenea, haideți să ne amintim, sau să aflăm acum, textele evanghelice care se citesc la Sfânta Liturghie în A Doua Zi De Rusalii, despre atitudinea pe care se cuvine să o avem față de copii, dar și atitudinea pe care se cuvine să o avem în general în relațiile interumane, atitudine însoțită de conștiința că în același timp suntem în relații și cu îngerii, și cu Dumnezeu! Iisus este Calea spre Tatăl Ceresc, Iisus este Adevărul și Viața. Tatăl Ceresc, în numele lui Iisus, ni-L trimite pe Duhul Adevărului Mângâietor ca să ne inspire, să ne învețe. ... PREASFÂNTĂ TREIME, DUMNEZEUL NOSTRU, MILUIEȘTE-NE ȘI NE MÂNTUIEȘTE PE NOI! https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/3687530824896288 ... Din ACATISTUL SFINTEI TREIMI: https://www.facebook.com/ion.ciungu.79/videos/1149122399645186

Pr. prof. Ion Ciungu TEXTELE EVANGHELICE 1. Sfânta Evanghelie pentru luni în săptămâna întâi după Pogorârea Sfântului Duh, DIN SFÂNTA EVANG...