de Pr. Prof. Ion Ciungu
Profetul Ieremia, cu mai mult de 600 de ani înainte de venirea Mântuitorului, a anunțat din partea lui Dumnezeu următoarele: "Să nu se laude cel înţelept cu înţelepciunea sa, să nu se laude cel puternic cu puterea sa, nici cel bogat să nu se laude cu bogăţia sa; Ci de se laudă cineva, să se laude numai cu aceea că pricepe; şi Mă cunoaşte că Eu sunt Domnul, Cel ce fac milă şi judecată şi dreptate pe pământ, căci numai aceasta este plăcut înaintea Mea, zice Domnul." (Ieremia 9, 23-24).[1]
( a. Ce se afirmă prin Teoria Big Bang? b. Cine a propus Teoria Big Bang? c. Câteva date despre George Lemaître d. Workshop academic în onoarea lui Lemaître)
Einstein și Lemaître
a. Ce se afirmă prin Teoria Big Bang?
Definiția din Dicționarul explicativ al limbii române, Dex o9, referitoare la Big Bang, este următoarea: “BIG BANG s. n. (Astron.) Marea explozie (ipotetică) aflată la originea expansiunii universului. [Pr.: beng] – Din engl. big bang[theory].”[2]
Cu alte cuvinte, universul material își are originea într-o mare explozie, și el se extinde. Pe parcursul acestui articol se vor mai adăuga unele aspecte la acestă definiție.
b. Cine a propus Teoria Big Bang și când?
„De când George Lemaître pentru prima dată a remarcat în 1927 că un univers care este în expansiune ar putea fi urmărit înapoi prin timp spre un singur punct de origine, oamenii de știință au construit pe această idee a expansiunii cosmice.” Așa aflăm din Enciclopedia liberă, Wikipedia, varianta engleză, la articolul „Big Bang”, în partea introductivă.[3]
“Georges Lemaître (1894-1966), matematician belgian şi preot catolic, «a descris începutul universului ca pe o explozie de artificii, comparând galaxiile cu cărbuni încinşi care se împrăştie într-o sferă ce se extinde din centrul exploziei. El credea că această explozie de artificii reprezintă începutul timpului, care a avut loc în `ziua fără de ieri`»”. Așa am aflat din articolul “George Lemaître și Big Bang-ul”, publicat pe Catholica.ro, în data de 08.05.2009.[4] Din acest articol citez în continuare:
“Într-un material publicat în Nature din 9 mai 1931, Lemaître sugera că universul are un început clar în care toată materia şi energiile erau concentrate într-un punct… În cazul în care această sugestie este corectă, începutul lumii a avut loc puţin înainte de începutul spaţiului şi timpului”.
c. Câteva date despre George Lemaître
Un articol mai extins, cu acelașii titlu, “George Lemaître și Big Bang-ul” din care au preluat cei de la Catholica.ro, găsim pe LUMEA CATHOLICA, tradus din engleză de Cristina Ardelean, și publicat în data de 24 aprilie 2009. [5]Autorul articolului în engleză este Mark Midbon, iar articolul original are titlul “ 'A Day Without Yesterday': Georges Lemaitre & the Big Bang” (`O Zi Fără Ieri`: George Lemaître & Big Bang-ul), și a fost publicat pe Catholic Education Resource Center, în anul 2000.[6] În cele ce urmează citez din articolul tradus de Cristina Ardelean:
“Când Georges Lemaître se năştea în Charleroi, Belgia, cei mai mulţi oameni de ştiinţă credeau că universul este infinit în timp şi constant în aspectul său general. Lucrările lui Isaac Newton şi James C. Maxwell sugerau un univers etern. Când Albert Einstein a publicat pentru prima dată teoria relativităţii în 1916, ea părea să confirme faptul că universul este etern, stabil şi imuabil.
Lemaître şi-a început propria carieră ştiinţifică la Colegiul de Inginerie din Louvain, în 1913. Cu toate acestea, după un an a fost obligat să plece pentru a servi în artileria belgiană în timpul primului război mondial. După terminarea războiului, a intrat la Maison Saint Rombaut, un seminar al Arhiepiscopiei din Malines, unde, în timpul liber, citea tratate de matematică şi ştiinţe. După hirotonirea sa în 1923, Lemaître a studiat matematica şi ştiinţele la Universitatea din Cambridge, unde unul dintre profesorii săi, Arthur Eddington, era directorul Observatorului.
În cadrul cercetării de la Cambridge, Lemaître a revizuit teoria generală a relativităţii. La fel ca şi în cazul calculelor făcute de Einstein în urmă cu zece ani, calculele lui Lemaître au arătat că Universul trebuie să fie în scădere sau în creştere. Dar în vreme ce Einstein a imaginat o forţă necunoscută – o constantă cosmologică – care menţine stabilitatea, Lemaître a decis că universul este în creştere. El a ajuns la această concluzie după observarea iradierii de culoare roşie, cunoscută drept devierea spre roşu, care înconjoară obiectele din afara galaxiei noastre. Interpretată ca un efect Doppler, această schimbare de culoare însemna că galaxiile se îndepărtează de noi. Lemaître a publicat calculele şi raţionamentele sale în Annales de la Societe scientifique de Bruxelles în 1927. Puţini au fost aceia care i-au acordat atenţie. În acelaşi an, el a vorbit cu Einstein, la Bruxelles, dar acesta din urmă, neimpresionat, i-a spus: «Calculele dumneavoastră sunt corecte, dar modul în care înţelegeţi fizica este abominabil.»”
“Curând, însă, modul în care Einstein înţelegea fizica avea să fie criticat. În 1929, observaţiile sistematice ale lui Edwin Hubble asupra altor galaxii au confirmat devierea spre roşu. În Marea Britanie, Societatea Astronomică Regală s-a reunit pentru a discuta aşa-zisa contradicţie dintre observaţia vizuală şi teoria relativităţii. Sir Arthur Eddington s-a oferit voluntar pentru a găsi o soluţie. Când Lemaître a citit despre aceste proceduri, i-a trimis lui Eddington o copie a tezei lui din 1927. Astronomul britanic şi-a dat seama că Lemaître a făcut puntea dintre teorie şi observaţie. La sugestia lui Eddington, Societatea Astronomică regală a publicat traducerea engleză a lucrării lui Lemaître în Monthly Notices din martie 1931.
Cei mai mulţi oameni de ştiinţă care au citit teza lui Lemaître au admis că universul era în expansiune, cel puţin la momentul respectiv, dar s-au opus ideii că universul ar fi avut un început. Ei erau obişnuiţi cu ideea scurgerii eterne a timpului. Părea ilogic ca infinite milioane de ani să fi trecut înainte ca universul să existe. Eddington însuşi a scris în revista englezească Nature că noţiunea de început de lume este «inadmisibilă»”.
“Preotul belgian i-a răspuns lui Eddington cu o scrisoare publicată în Nature din 9 mai 1931. Lemaître sugera că universul are un început clar în care toată materia şi energiile erau concentrate într-un punct: în cazul în care lumea a început cu un singur cuantum, noţiunile de spaţiu şi de timp nu ar mai fi avut nicio semnificaţie la început, ele ar începe să aibă sens abia atunci când cuantumul original ar fi fost împărţit într-un număr suficient de cuante. În cazul în care această sugestie este corectă, începutul lumii a avut loc puţin înainte de începutul spaţiului şi timpului.”
“Duncan Aikman a scris despre aceste seminarii în New York Times Magazine. Un articol despre Lemaître a apărut în 19 februarie 1933, prezentând o fotografie a lui Einstein şi Lemaître stând unul lângă celălalt. Dedesubtul ei se putea citi: «Îşi nutresc o profundă admiraţie şi respect reciproc.» Pentru activitatea sa, Lemaître a fost primit ca membru al Academiei Regale din Belgia. O comisie internaţională i-a acordat premiul Francqui. Arhiepiscopul din Malines, Cardinalul Josef Van Roey, l-a numit pe Lemaître canonic al catedralei în 1935. Anul următor, Papa Pius al XI-lea l-a numit pe Lemaître membru al Academie Pontificale de Ştiinţe.”
“În 1964 însă, o mare descoperire a confirmat unele dintre teoriile lui Lemaître. Lucrătorii de la Bell Laboratories din New Jersey lucrau la un telescop radio, când au descoperit o interferenţă cu microunde ciudată. Era la fel de puternică, indiferent dacă orientau telescopul spre centrul galaxiei sau în direcţie opusă. Nu numai atât, dar avea mereu aceeaşi lungime de undă şi transmitea mereu aceeaşi sursă de temperatură. Această descoperire accidentală necesita trecerea mai multor luni pentru ca importanţa sa să fie apreciată. În cele din urmă, Arno Penzias a câştigat Premiul Nobel în fizică. Această interferenţă de microunde a fost recunoscută ca radiaţia cosmică de fond, o reminiscenţă a Big Bang-ului. Lemaître a primit vestea cea bună în timp ce era în convalescenţă după un atac de cord la Spitalul Saint Pierre de la Universitatea din Louvain. A murit în Louvain în 1966, la vârsta de 71 de ani.”
“Duncan Aikman punea în prim-plan viziunea lui Lemaître într-o ediţie din 1933 a New York Times: «Nu există conflict între religie şi ştiinţă, a explicat Lemaître în nenumărate rânduri publicului din această ţară… Viziunea lui este interesantă şi importantă nu pentru că vine din partea unui preot catolic, sau a unuia dintre astrofizicienii de frunte ai timpurilor noastre, ci pentru că el este şi una şi alta»”.
d. Workshop academic în onoarea lui Lemaître
Pe 1 și 2 decembrie 2016, la Academia Belgiană din Roma a avut loc un workshop interdisciplinar în onoarea monseigneur-lui Lemaître, la 50 de ani după moartea lui. Scopul acestui workshop a fost “de a aduce laolaltă un gup selectat de fizicieni și filosofi ai științei pentru a discuta subiecte moderne de fizică fundamentală, astrofizică și cosmologie care sunt de interes larg pentru filosofie și care l-ar interesa pe Lemaître dacă astăzi ar fi în viață.”
“Scopul este de a crea o oportunitate pentru un dialog autentic între fizică, filosofie și religie, astfel în același timp aducând un omagiu operei importante și rolului important ale Mgr George Lemaître.” Așa am aflat din articolul „The Nature of our Biophilic Universe”, publicat la adresa de pe site-ul dedicat acestui eveniment.[7] Aici putem vedea și programul și participanții.
Să remarcăm printre participanții la acest workshop pe vestitul fizician și matematician ateu Stephen Hawking. Cu câteva zile înainte Hawking a participat la adunarea anuală a Academiei Pontificale de Științe, la Vatican, fiind unul dintre cei 80 de membri ai ei. El are acum 74 de ani, și este pe scaun cu rotile, din cauza unei paralizii apărute la vârsta de 21 de ani. Despre paralizia lui am aflat din Enciclopedia liberă, Wikipedia, varianta română, la articolul “Stephen Hawking”, de la subtitlul “Lupta cu boala și infirmitatea”.[8]Hawking a vorbit despre originea universului, și a precizat că "Teoria Big Bang" a fost propusă de preotul belgian George Lemaître, acesta fiind părintele Big Bang-ului.
Arhiepiscopul Marcelo Sanchez Sorondo, cancelar al Academiei, l-a întrebat pe Hawking dacă afirmația lui că Dumnezeu nu există se bazează pe știință, sau pe experiența sa de viață. Hawking a recunoscut că acestă afirmație a lui nu are nimic de a face cu știința. Așa am aflat din articolul "De ce faimosul ateu Stephen Hawking este într-o Academie Pontificală", publicat pe Catholica.ro, în data de 01 decembrie 2016.[9]
Slăvit să fie Domnul nostru Iisus Hristos, în fiecare moment, în vecii vecilor! Amin!
[2]DEX `09, Dicționarul explicativ al limbii române (ediția a II-a revăzută și adăugită), Autor: Academia Română, Institutul de Lingvistică “Iorgu Iordan”, Editură: Editura Univers Enciclopedic Gold, Anul apariției: 2009, https://dexonline.ro/definitie/Big%20Bang
[4]George Lemaître și Big Bang-ul, Catholica.ro, 08.05.2009, http://www.catholica.ro/2009/05/08/lc-georges-lemaitre-si-big-bang-ul/
[5]Mark Midbon, George Lemaître și Big Bang-ul, traducere Cristina Ardelean, LUMEA CATHOLICA, 24 aprilie 2009, http://lumea.catholica.ro/2009/04/georges-lemaitre-si-big-bang-ul/
[6]Mark Midbon, 'A Day Without Yesterday': Georges Lemaitre & the Big Bang, Catholic Education Resource Center, Commonweal Magazine Vol. 127 No. 6 (March 24, 2000) 18-19., http://www.catholiceducation.org/en/science/faith-and-science/a-day-without-yesterday-georges-lemaitre-amp-the-big-bang.html
[8]Stephen Hawking, Wikipedia, De la Wikipedia, encyclopedia liberă, https://ro.wikipedia.org/wiki/Stephen_Hawking
[9]De ce faimosul ateu Stephen Hawking este într-o Academie Pontificală, Catholica.ro, 01.12.2016, http://www.catholica.ro/2016/12/01/de-ce-faimosul-ateu-stephen-hawking-este-intr-o-academie-pontificala/
.jpg)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu