luni, 6 februarie 2012

DESPRE SUFLET


Sufletul nostru ca fiinţă spirituală activă nu poate să rămână în nelucrare. Sau face binele, sau face răul, una din două. Sau creşte în el grâu, sau creşte neghină. Dar, fiindcă orice bine vine de la Dumnezeu, iar mijlocul de a primi orice bine de la Dumnezeu este rugăciunea, numai cei ce se roagă cu osârdie, din adâncul sufletului, sincer, primesc de la Domnul har pentru facerea binelui şi, în primul rând, harul credinţei. Cei care nu se roagă este firesc să rămână fără daruri duhovniceşti, lipsindu-se de bunăvoie de ele, din negrijă şi din răceala sufletului. Şi aşa cum în inimile celor  ce se roagă cu sârguinţă şi lucrează Domnului creşte grâul pornirilor, tot aşa şi în inimile celor ce nu se roagă creşte neghina tuturor răutăţilor, care înăbuşă puţinul bine care a mai rămas de la harul Botezului, Mirungerii, şi apoi al Pocăinţei şi Împărtăşaniei. De aceea trebuie să arătăm cea mai mare grijă holdei inimii noastre, ca să nu crească în ea neghina răului: lenea, huzurul, luxul, necredinţa, iubirea de avuţie, zgârcenia, invidia, ura şi celelalte. Să plivim în fiecare zi holda inimii, măcar la rugăciunea de seară şi de dimineaţă. Să o împrospătăm cu suspine mântuitoare şi cu lacrimi, precum ploaia cea timpurie, de dimineaţă, şi ploaia cea târzie, de seară. Şi să mai facem şi altceva: să punem în brazda inimii noastre seminţele virtuţilor – credinţa, nădejdea în Dumnezeu si iubirea de Dumnezeu şi de aproapele; să o îngrăşăm, să o fertilizăm cu rugăciune, cu răbdare, cu fapte bune şi să nu rămânem nici măcar un ceas în trândăvie şi nelucrare, căci atunci când trândăvim şi nu facem nimic, duşmanul se arată foarte sârguitor în a-şi semăna neghina. «Pe când oamenii dormeau, a venit vrăjmaşul (...) a semănat neghină printre grâu şi s-a dus» (Matei 13, 25). Trebuie, de asemenea, să nu uităm că faptele bune nu se pot face fără efort şi uneori se fac chiar din obligaţie; după cum căderea noastră în păcat nu poate fi ispăşită şi nici Împărăţia lui Dumnezeu «cucerită» decât «prin stăruinţă şi cei ce se silesc pun mâna pe ea» (Matei 11, 12). De ce oare calea cea strâmtă şi poarta îngustă duc spre viaţă? Lumea strâmtează calea aleşilor, diavolul o strâmtează, trupul o strâmtează. Acesta din urmă ne îngustează calea spre Împărăţia cerurilor.”

(Sfântul Ioan de Kronstadt,  Viaţa mea în Hristos, ed. Sofia, Bucureşti, 2005, pp 119-120).

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

În Ierusalim, SUB BISERICA SFÂNTULUI MORMÂNT AL DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS, numită și BISERICA ÎNVIERII, arheologii italieni au găsit recent MORMINTE TĂIATE ÎN STÂNCĂ, TEREN CULTIVAT ȘI O GRĂDINĂ, adică asemănări izbitoare cu descrierile din Noul Testament referitoare la locul în care a fost înmormântat Domnul nostru Iisus Hristos. (articol în engleză publicat, în 28 august, 2026, pe website-ul Orthodox Times: A 2,000-year-old mystery in Jerusalem: Findings that match the Bible “point to” the burial site of Jesus) https://orthodoxtimes.com/a-2000-year-old-mystery-in-jerusalem-findings-that-match-the-bible-point-to-the-burial-site-of-jesus/ ... "Un mister vechi de 2.000 de ani în Ierusalim: Descoperiri care corespund Bibliei „indică” locul de înmormântare al lui Iisus": ... "Cercetătorii au efectuat săpături la Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim, biserica din secolul al IV-lea construită pe locul unde, conform tradiției creștine, Iisus a fost răstignit, înmormântat și a înviat în Duminica Paștelui. De atunci, biserica a devenit unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj din lumea creștină, atrăgând aproximativ patru milioane de vizitatori în fiecare an. Săpăturile au început în 2022, ca parte a lucrărilor de restaurare a podelei bisericii, iar în fazele finale, în 2025, arheologii au dat peste un peisaj antic distinct. Sub biserică, au identificat o carieră abandonată, parcele de pământ cultivate, morminte săpate în stâncă și o grădină antică. Descoperirile sunt deosebit de interesante datorită asemănărilor lor cu descrierea din Evanghelia după Ioan: la locul unde a fost răstignit Iisus era o grădină, iar în grădină un mormânt nou în care nimeni nu fusese încă pus." "Evanghelia după Ioan afirmă, de asemenea, că răstignirea a avut loc lângă Ierusalim, în timp ce Epistola către Evrei notează că Iisus a suferit «în afara porții» orașului. Locul unde era cariera se afla într-adevăr în afara zidurilor Ierusalimului pe vremea lui Iisus. Secțiuni ale carierei aveau o adâncime de aproximativ șase metri și fuseseră umplute cu pământ, ceea ce sugerează că zona a fost folosită ulterior pentru cultivare. Utilizarea agricolă a zonei este susținută și de descoperirea unor dovezi legate de măslini și podgorii datând din perioada în care se crede că a murit Iisus, în jurul anului 33 d.Hr. „Evanghelia menționează o zonă verde între Golgota și mormânt, iar noi am identificat aceste câmpuri cultivate”, a declarat Stasolla pentru Times of Israel. Mormintele în sine sunt, de asemenea, semnificative. Au fost săpate direct în stâncă, demonstrând că zona a fost într-adevăr folosită ca loc de înmormântare. Această caracteristică corespunde descrierilor din Evangheliile după Matei, Marcu și Luca, conform cărora mormântul lui Iisus fusese săpat în stâncă."

Pr. prof. Ion Ciungu   "The researchers were carrying out excavations at the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem, the fourth-...